【人間社記者觀曙綜合外電報導】美國耶魯大學精神病學家、耶魯神經治療診所醫務主任賈德森．布魯恩（Judson A. Brewer）博士，結合神經學與佛教實踐，幫助患者克服菸癮。布魯恩講授的「正念」（mindfulness），是源自於佛教思想的觀念。佛教哲學不僅能幫助釋放壓力，也能幫助戰勝威脅健康甚至是不良的嗜好。

癮君子使用藥物或某種物質，來緩解壓力和緊張感，這種行為會逐漸形成習慣。布魯恩在耶魯神經治療診所的正念訓練，主要是幫助藥物成癮者戒掉對藥物的依賴，以緩解各種壓力產生的情緒。佛教認為諸行無常，生命時時刻刻在變化，憤怒及各種壓力都會漸漸消失，痛苦也是如此。

佛教以「苦、集、滅、道」四聖諦為基礎。苦諦，意為生命即苦。集諦，意為苦難源於自身的無明和對欲望的貪執。滅諦，意為可以克服這些欲望。而道諦，則意味著跟隨佛陀指引的道路，方能走向覺悟。

布魯恩倡導的正念訓練是診所版的「道諦」，布魯恩將患者接受的培訓歸納為SOBER：停下來（Stop）、觀察身心（Observe）、呼吸（Breathe）、拓寬覺知（Expand），最後以健康的方式反應（Respond）。

患者還學習各式各樣的禪修，例如慈愛禪修是透過持續念誦「願你快樂、願你健康、願你遠離內外的傷害、願你自在生活」；這些練習可以開發專注力，對科學界來說，正念具有集中注意力和接納外在的作用。

布魯恩表示，宗教和神經學的結合看似矛盾，但在科學家看來，佛教可能是最有吸引力的宗教。佛教並沒有傳統意義上「神」的概念，也鼓勵信徒從實踐中學習，而不只是單憑信仰。他相信，佛教哲學對健康是相當有幫助的，無論身心靈。

目前，這些新研究尚無決定性的成果。但根據布魯恩的介紹，研究人員比較了正念療法和傳統認知行為療法對緩解壓力的效果。研究發現相較於傳統療法，正念培訓也有減輕戰鬥或逃跑反應（Fight-or-flight response），以及調節心率和呼吸的效果。即使目前無法得知，正念療法是否會比傳統療法更有效，但至少不會產生後遺症與副作用。