【典故】又作家常茶飯，即日常之飲茶、喫飯，意指為平常之動作，不足為奇。禪宗即以此平常之心打坐參禪，以期見性成佛，故稱尋常茶飯。《碧巖錄》第一則垂示（大四八‧一四○上）：「隔山見煙，早知是火；隔牆見角，便知是牛。舉一明三，目機銖兩，是衲僧家尋常茶飯。」
修學律宗的有源請教大珠慧海禪師：「和尚修道，有沒有秘密用功的法門？」大珠回答：「肚子餓時吃飯，身體睏時睡覺。」有源不解地說道：「一般人生活都要吃飯睡覺，和禪師的用功不是都相同嗎？」
禪師說：「我和他們不同，一般人吃飯時百般挑剔，嫌肥揀瘦，不肯吃飽，睡時胡思亂想，千般計較。」
吃飯睡覺是多麼簡單的事，可是今天究竟有多少人能舒舒服服的吃飯，安安逸逸的睡覺？可見最平常的事到達平常心的境界，是須經過無數不平常的修持。禪師們多在「用功」，快快樂樂的把飯吃飽，安安靜靜的把覺睡好。佛法、禪道就在這尋常茶飯之間，佛法即生活，生活即佛法。
【意義】禪宗言：「平常心」是道，是說佛法就在日常生活當中。吃飲、喝茶、搬茶、運水，皆蘊含禪機；行住坐臥，應機接物，皆不離佛法。禪宗行者打坐參禪，無非是為了歷練一顆平常心，有了平常心，喝茶吃飯等尋常生活事，亦不離佛，不離禪。後世引用此語比喻極為平常的事，或不足為奇的事。
【出處】《碧巖錄》第一則、《星雲禪話》一、《佛光大辭典》p4937。{100}