我們中華民族五千年歷史，素有「禮儀之邦」之稱，中國人也以彬彬有禮的風貌著稱於世。

在古代社會，人們講究幽默，就是對你有所意見，也都是含蓄的建議，點到為止。

罵人者，如小人出言不遜，或如潑婦罵街，都會為人所看不起。

佛教《四十二章經》有幾句經文非常精采。所謂：「惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮；如逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。」把罵人的因果關係形容得十分傳神。

可是，在現在這個社會裡，能有多少人通達經文、明白因果的道理呢？所以，罵人之多，可謂比比皆是。

尤其到了選舉，藍綠兩黨針鋒相對，砲火之猛，不遑多讓。每天的電視、電台、報紙、網路，各種謾罵、謠言、爆料、祕辛、緋聞……排山倒海而來。

有一部分候選人、助選員、黨代表、學者、名嘴、選民，人人搖唇鼓舌，大放厥詞，無所不用其極想將對手抹黑、擊垮，甚至將他的祖宗先人一一清算批鬥。

詈罵之風，讓整個台灣陷入腥風暴雨，洪水滔天的不安氛圍之中。

本來競選是靠政見，但候選人不談政見，只要把對手罵壞、罵倒、罵臭，他就能當選。因此，在外面靠罵人當選，到了立法院就用拳頭問政。所以罵官員、罵主席、罵列席報告者，搶麥克風、拍桌子、打架，這許多民意代表讓國家的政策在立法院裡空轉，良深浩嘆啊。

至此，民意代表的神聖殿堂，哪裡是議會？哪裡是立法院呢？幾乎已成了醜陋低級的地方。

王陽明先生有一次領導學生出外教學傳道，聽到兩名婦女在路邊吵架。甲婦罵乙婦：「你沒有良心！」乙婦回罵說：「你不講天理！」

王陽明聞言，對身邊的學生說：「同學們，你們過來聽道呀！」學生說：「老師，他們是在相罵，不是在講道呀！」王陽明說：「他們一個在講天理、一個在講良心，不是講道是講什麼呢？」學生們一聽，正在疑惑思考的時候，王陽明先生接著說：「學生們，要求別人，講天理良心，就是相罵；要求自己，講良心天理，就是講道了！」

最近，總統選舉在即，蔡英文在洪秀柱出線代表國民黨參選後說：「這不是兩個女人的戰爭，期待共塑新的選舉文化。」洪秀柱則說：「期盼兩個女人的選戰，能給社會大眾全新觀感，塑造真正的民主典範。」

兩位女性候選人都希望以女性特質來改變選風，顛覆台灣長期謾罵、造謠、栽贓、抹黑的選舉文化。

我們期許台灣民主素養的進步，甚至有沒有可能看到這樣的畫面：蔡英文公開肯定洪秀柱，或者洪秀柱不吝讚美蔡英文？又或者連勝文與柯文哲、胡志強與林佳龍、陳菊與楊秋興，他們惺惺相惜，相互讚許、彼此支持鼓勵呢？

聽起來很像是天方夜譚，台灣沒有發生過，但卻在美國發生。

馬侃是歐巴馬的對手，在競選時，他跟歐巴馬雖是競選對立，政見互異，但馬侃卻多次稱讚歐巴馬「啟蒙了很多美國人」，「他的成就讓所有美國人感到驕傲。」

而歐巴馬也不忘禮尚往來，特別選在就職前夕在華府設宴專門表揚馬侃，讚揚馬侃是「美國的英雄」。新總統在就職前以競選對手為名設宴，在美國政治史上還是第一次。

馬侃雖然落選，但在接受採訪時，被問到如何評價歐巴馬上任後的表現時，馬侃毫不遲疑回答：「他做得很好，他要的立法目標幾乎全部達成。」

富蘭克林說：「一個良好的示範，才是最佳的訓詞。」期許生活在美麗寶島台灣的我們每一個人，不再以批評謾罵來維護心中的候選人，而是以尊重有禮、品德修養，來展現我中華民族的泱泱風度。透過選舉，為我們的下一代樹立典範，留下美談。

誠如余光中的一首詩：「這才是美麗的選舉／不罵對手不斬雞頭／要比就比各自的本色／紅仙丹與馬櫻丹／黃槐與木蘭／把路人引誘過來的／不是紅包，是紅葩／你最生動的競選演說／是一路燒過去／滿樹的火花……」

選舉是一時的，品德是一世的，我們不願在惡口罵人的選舉漩渦中，輸掉自己一生的價值。

趙無任