執筆人：張亞中

最近看到國民黨為洪秀柱是否有資格代表國民黨，參選明年總統大選的事搞得焦頭爛額，我不禁要說一聲，真是沒有佛法的智慧。

國民黨的理由是，洪秀柱明明就是B咖，原先出來為的是「拋磚引玉」，怎麼到後來「假戲真做」，因此，有高層勸她要「識相點」、「顧全大局」。另一方面，黨中央也以「只有一個人參選就不需辦政見會」為由，要啟動「防磚條款」，也就是不理會原來規定的選舉辦法中的「支持度民調」，而採取與蔡英文的「對比式民調」，來增加洪秀柱的出線難度。

「願意承擔」是所有事情能夠成就的基礎，「發願」是成就一件事必然的生因。沒有這個生因，不會有緣現，當然也不會有果從。就我的了解，洪秀柱副院長此次願意參選總統，已發了大願，即「願意以個人的粉身碎骨，來換取我們黨、我們國家走上一條正確道路的機會。參選元素裡，沒有名利、沒有性別、沒有年齡、沒有家族、沒有個人；所在乎的是，本黨及國家到底應該往哪條路走。」她又表示，在參選時，所需經費全部自行小額募款，自己不拿國民黨一毛錢，並把國民黨的補助全部轉交給立委參選人。這就是完全以「捨」的精神參選。

我們也看到洪秀柱在她的「競選策略」裡明確提到，她看到佛光山開山星雲大師的《貧僧有話要說》後，深受感動，因此她決定將「4G」，即「四個給」，也就是「給人希望，給人信心，給人歡喜，給人方便」做為她這次參選的作法，也就是只想民眾需要什麼才能有希望、信心、歡喜、方便，而不是自己堅持什麼。她決定用「三法印」中的「諸法無我」來自我定位，她相信只有真空才能生妙有。

就是這一股願意捨與給的精神，讓洪秀柱的民調節節高升，但是國民黨的高層卻仍然沒有參透「諸行無常」的道理，還在相信只有某某人出線才有能力與蔡英文一搏。這些長久在政壇中打滾的人，他們把眼前的名相視為真相。他們其實錯了，「諸行無常」告訴世人，眼前以為的實相，其實是會隨著因緣而變的虛幻假相。星雲大師即說：「世間萬法是無常的，好的可能變壞，壞的也有可能變好，縱使遇到困難、挫折，只要我們堅忍不拔地朝正確的人生目標努力，一切的困難挫折終將成為過去，因為因緣所生的萬法，有賴於諸緣，一旦因緣散失，所生的諸法自然亦趨於散滅，所以『無常』可以為我們帶來新的希望。」

星雲大師反覆地提醒我們，「因緣」不是一成不變，而是會轉動或生滅的。原本被外界認為有機會代表國民黨一搏的幾個天王，由於他們的忸怩作態、不願承擔，助力的因緣已在快速轉動而遠離他們，相對的，洪秀柱參選的因緣卻是逐漸靠近。如果洪秀柱能夠堅持其「無我」的「捨、給」精神，她的助力因緣會愈來愈多。

另外，我們又看到國民黨高層為了「防磚」能夠成功，公然揚棄專門為總統初選所規範的「支持度民調」，而又採行立法委員及縣市長初選所適用的「對比式民調」。國民黨高層如果堅持如此，就違反了「依法不依人」的最重要原則，這對於國民黨的長久發展，絕對有傷害。

星雲大師也提到，佛法的「四依止」：依法不依人、依義不依語、依智不依識、依了義不依不了義。其中尤以「依法不依人」最為究竟、偉大。不管是個人或團體，如果不依法，無規矩則不能成方圓；不依法，無制度則不能獲得大眾的尊重。

我希望國民黨的高層能夠有些佛法的智慧，我也期待洪秀柱能夠堅定地用佛法的理念繼續打這場總統選戰，以「諸法無我」為根基，學習星雲大師「給與捨」的精神及智慧，在選舉中即能夠為社會鼓吹良好的價值，未來能夠為眾生創造和樂的社會。