【記者林洛瀅雲林報導】堪稱雲林縣唯一主祀土地婆的頂柴福德宮，超過三百年歷史，長期庇佑婦女求得子女、生產順利，靈驗事跡感動鄉民，在日據時代，土地婆神尊雖然躲過皇民化運動（即日本化活動）迫害，卻曾一度遺失；近二十年來，居民每年輪流當選爐主負責看顧，也引起民眾想參拜土地婆本尊聲浪，因此六日福德宮將舉行拜平安儀式，屆時土地婆將更換「金衣」，也會永遠駐駕頂柴福德宮庇佑大眾。

虔誠信仰

靈驗庇佑里民

斗六市頂柴福德宮管理委員會副主委鄧清元表示，根據當地六、七十歲耆老口述，目前無法得知土地婆神尊雕刻實際年代，預估至少超過三百年歷史；當地居民會虔誠信仰土地婆，要追溯古時候醫學不發達年代，信徒希望祈求得子並生產順利，而土地媽靈驗事跡感動許多人，各地信眾順利求得子嗣後，會從家中帶著供品扛著扁擔，誠心前來酬謝神恩。

土地婆長期守護居民，大家不忍廟宇老舊而發心出資，將茅草屋改建現在樣貌，入殿門簾內文為「福垂鄉里三生可鑑，德範婆心一意唯誠」，以此讚頌土地婆庇佑里民恩澤，門神兩旁磁磚則繪畫二十四孝—賣身葬父與綵衣娛親等故事，近百餘年建築曾漏水老舊，民國七、八十年則重新整修。

鄧清元指出，日據時代，皇民化運動燒毀許多神尊，當地居民擔心三百年土地婆也慘遭燒毀命運，每次聽聞風聲，大家趕緊將土地婆移駕絲瓜棚下，或是藏匿家中櫃子裡，等日軍離開、風平浪靜，再迎請土地婆回福德宮。

避免被竊

20年做爐主神

二十年前，大家樂盛行期間，居民擔心神尊被人偷請走，決定將三百多年的土地媽神尊做為爐主神，由頂柴路近三十戶居民輪流擔任爐主，任期一年為限，一般民眾只能在每年農曆四月十五日土地婆聖誕，以及農曆十月十五日拜平安儀式，才能瞻仰三百多年的土地婆神尊；而重雕塑新土地媽神尊則供奉殿內，平時讓民眾膜拜。

鄧清元表示，三百多年的土地媽，數十年由爐主輪流請回家安座，讓善男信女不能目睹老土地媽的慈悲容顏，因此頂柴福德宮管理委員會決議，今年十二月六日（農曆十月十五日）舉辦謝平安儀式後，將幫三百多年的土地婆更換「金衣」，回駕鎮守福德宮接受萬年香火。