大師曾說：「我們生活在人間，人間有男女老少，人間有五欲六塵，人間有生老病死，人間有悲歡離合。在缺憾的世間裡，我們如何獲得歡喜自在？如何發揮生命的價值？如何擁有安樂的生活？這是我們要探討的課題。」

因此，人間佛教特別重視生活中的修行，能夠在日常生活裡實踐佛法，就是修行。

佛教徒如何實踐一日修行？內涵有待人處事、工作服務、誦經拜佛、讀書進修、談話會面、參與集會、愛語讚歎、改過遷善、休閒旅行，乃至舉心動念，如法實踐信仰，淨化身心。因此，正信佛弟子應效法佛菩薩，以慈悲為本，方便為門，積集福德，達到自在圓滿的人生。

有關佛教徒的居家修行，在一天當中可分為：

宗教體驗

佛教重視實修實證，佛教徒可依個人的時間安排定課，持之以恆。每日晨起獻花供水、上香禮佛、誦經或靜坐或讀誦〈佛光祈願文〉，讓自己的心安住。

每周參加一次或兩次的道場共修、佛學課程，藉由法師如法的引領，依此禪悅法喜洗滌自己的煩惱。進而改變觀念、生活，乃至待人接物，皆能以效法佛菩薩的慈悲智慧，啟發內心聖財。

在義工服務中學習律己、行慈，藉著聽聞正法，培養感恩的宗教情操，因廣結善緣而刻畫出生命的圓滿。

工作修行

工作是生活重心之一。首先應懂得分配時間，規畫工作。在家佛子在對應多元現實的修行課門，雖說工作是謀生，其內涵精神實為利生，透過服務奉獻，不斷的內外修整臻善，即是利生度己的體現。

戒定慧三學增上，互為一體，是佛子們的修行心要，於工作中三好運動更是戒定慧的實踐。

人事物在時空人我間演繹出經營的歷程，其修練的關鍵在於「人」。就工作修行上，可提出三點分享：(一)珍惜定課法門的自修，靜悅持定。(二)入眾對境，把握做中的檢視，密行觀照。(三)日行自我省覺，感恩回向。

居家生活

養成良好的生活習慣，與建立替人著想的美德，是居家修行的首要之務。例如：生活起居正常、進門要彈指、關門要小聲、走路要輕步。至於日常資用，如水電、衣食等，要有節約能源、惜福愛物的觀念，不可任意浪費。三餐要正常，居家須注意火燭與門戶安全，以免釀成意外災害。對長輩要晨昏定省，關心照顧；對子女教育要寬嚴合度，以鼓勵代替責備。學習大師「三分師徒七分道友」的身教，有時放下身段，向兒女道歉，也能避免可能造成的遺憾。夫妻之間相互尊重，親愛互信。

讀書休閒

生命是一連串的連結，在珍貴的人生歷練中，學習時時觀照生命轉折間，所蘊涵的奧祕與玄機，這是一場生命的課題，值得好好領悟。

佛教徒可以閱讀佛書，或選擇知識性、勵志性的書籍，如訂閱佛教雜誌，每日亦可讀經、抄經，或閱讀報紙、收看新聞等，平時尤應多充實各種社會資訊，多關心時事動態，以為度眾的方便。

「恆河沙中一芥子，人間築夢兩百年」一期一期生命的遷徙，在輪迴裡讓我們忘了彼此。從閱讀中，感嘆朝代興衰、帝王更替的歷史長河，感動高僧壯闊的生命、堅毅的步履，護法護教的行誼，更感佩大師弘法的熱忱及奉獻佛教的心。

總之，佛教徒的修行，是和生活打成一片，而不是離開生活之外別有修行。成佛雖然需要三大阿僧祇劫的時間，只要不斷的自我反省，自我精進，自我昇華，自然能聚沙成塔，成就佛果。