【人間社記者觀樞綜合報導】中國大陸民間文藝家協會負責的「口頭文學遺產數位化工程」，是近百年來，民間文藝工作者田野普查的結晶，被譽為「民間文學四庫全書」，日前在北京辦成果展。

此工程歷經三年，完成第一期預定目標；製作檢索發布系統軟體，分類上百萬篇神話、傳說、民間故事等十一類口頭文學作品。

其中，神話八千多篇、傳說十一多萬篇，意趣盎然。例如各族民間文學將「馬的起源」追溯到天上，或說由神變化而成，彌補文獻記載缺失。

最初的家馬，是商代中後期由殷商王族從北方草原引進中原，因此，馬在中國文化想像中，一開始就被神話化為神馬或龍馬。

考古發現，商周貴族大量隨葬車馬坑，不為炫富，而是寄託亡者靈魂升天的天國夢想。

此外，還有雲南傣族和景頗族故事說，是神造了馬；內蒙古的蒙古族神話說，天女和人一起造馬；四川木里藏族自治縣納西族神話說，神雞生卵孵化馬。

除此之外，雲南怒族和西藏藏族也說，是卵生馬；遼寧清原滿族自治縣滿族神話和四川興文縣苗族神話、河北槁城市漢族神話都提及，是天帝將天馬贈與人間，才有大地上的家馬。

至於神馬何以降級為人間運載工具，民間敘事也有解釋；遼寧新賓滿族自治縣滿族神話認為，龍被天神貶到下界變化成馬。

而廣西壯族神話提到，是人類的女始祖規定馬要被人騎；漢族神話則說，是出於神的指令，或馬和人比賽，輸給人類，所以被驅使。