《韓詩外傳》，春秋衛國大夫史魚臨終前對兒子說：「我多次向衛靈公舉薦賢良的蘧伯玉，並建議罷免不肖之臣彌子瑕，但一直未被採納；既然不能諫君，死後靈柩就不該放在正廳，只能擺放在內室。」其子遵從遺言。衛靈公前往弔唁時，問明原因，史魚之子據實以答後，衛靈公立即召進蘧伯玉，退彌子瑕，並移殯於正堂，成禮而後去。

蘧伯玉是什麼樣的人，為什麼史魚要「生以身諫，死以屍諫」呢？

據《列女傳》中說，一次，衛靈公與夫人南子夜坐宮中談心時，聽到外面有馬車聲，快到宮門口時，馬車停了，過了一會兒又響起來，衛靈公問南子說：「妳知道那是誰嗎？」南子回答說：「此人必是蘧伯玉。」衛靈公又問：「妳怎麼知道？」南子說：「我聽說按照禮節，臣子過宮門要下車以示尊敬。自古以來，忠臣不會因白天有人看見，才行這禮節，也不會因暗夜而去了這禮節。蘧伯玉是一位賢大夫，有仁心、有智慧，恭敬盡忠，他不會因為沒人看見就不遵守禮節，所以我知道是他。」衛靈公派人去看，果然是他。

史魚剛正敢諫，遽伯玉表裡合一，兩人都是正直的君子。正直的人品端、無私，從商則講究信譽、童叟無欺；從政則不欺上瞞下、不為己徇私，不會有貪贓枉法的亂象；若為司法檢調者，則嚴守法律分際，讓正義得以伸張。

《佛光菜根譚》：「要作正直的君子，敢言、敢為；不做消極的好人，糊塗、昏庸。」

想要過高品質、安穩、幸福快樂的生活，唯有讓正直之風吹遍每個角落，現在就從你我開始吧。