在這個理性超越感性、身體日益荒涼、人際日益疏離的時代，人們茫然追尋，閱讀也是追逐尋覓的主要活動之一，除了坊間豐富的身心成長與美育書類閱讀之外，有透過網路的讀書會，也有走出郊外、讀山讀水的「閱讀活動」。

各種有益身心成長的出版品幾乎垂手可得，閱讀、講演活動是如此頻繁，甚至有強調追求「樂活」的，為何有多數人的內心依舊空虛、焦躁、不安

？或許，正如美學大師蔣勳所說：「美不是一種知識，美可能是比知識還要高的心靈上的感受。」

為什麼閱讀？閱讀何求？為獲得資訊？為擁有知識？曾幾何時，閱讀成了汲汲營營的行動？蔣勳說：「我相信美不是給人壓力的，美也不應該只是一種沉重的知識和負擔，美反而是一種知識的解脫。」

攝影大師柯錫杰也說，如果用眼睛看是一種「框」，用心去體會就是一種「寬」。

在閱讀的過程中，如是我聞、我思、我修、我證，美、生命，都不只是閱讀，而是「行」。閱讀，重點在感覺，藉他人的智慧喚醒自己沉睡的感覺，並「起而行」。

「天地有大美而不言」的意思是說，天地之間可以無所不美，因為每個人都發現自己存在的特殊性。幸福，是至美，一如天地有序，道德倫常的存在，是幸福的必要條件，林火旺說：道德，不是愚蠢！敗德社會的形成，其實就是諸多不道德的長期累積，與大家的忽略與縱容。因為我們的愚蠢而使道德沉睡了。

道德是容忍差異、是關懷他人、是正義感、是講道理；道德是擺脫物化，回歸人的本質，是最動人的精神力量；道德是通往幸福的必要條件！所以，為了自己的幸福，我們不得不「修養道德」。

貝多芬最偉大的第九交響閱以及莫內最精采的睡蓮，都是完成在眼盲之後，藝術大師因其眼根殘缺而其他感覺器官更加敏銳；五官沉睡令人茫然，面對過剩的物質，我們就如端著磐子站在大飯店的Bafee前，面對各國美食不知如何選擇，正如老子說「五色令人目盲，五音令人耳聾」，渾渾然而不知美唯何物。

一個感官世界開放者，較能近於五根圓通，能「多聞世間苦樂之聲」，又因道德涵養，而能「樂受不放逸，苦觸不增憂」能感知美，在人世間苦難與甘甜之間必然「遊刃有餘」，何愁「美麗人生」不能天長地久。