【人間社記者李生鳳大樹報導】佛光大學佛教研究中心國際研討會首場論文研討會，由南京大學中華文化研究院教授程恭讓十六日在高雄佛光山發表「太虛、聖嚴、星雲：現當代漢傳佛教三導師的《維摩經》詮釋」，闡述三位人間佛教卓越導師都關注的《維摩詰經》及和人間佛教的關聯，南京大學中華研究院院長賴永海則擔任主持人。

太虛大師認為佛教經典分四類，一是不包括淨土思想的大小乘經典，二是《無量壽經》、《悲華經》等含淨土思想經典，三是專題討論淨土思想的《阿彌陀經》，第四類經典是指《維摩經》，前三類經典偏重個體自度，《維摩經》則以「救度世界」為宗旨，就淨土思想而言，是建設人間成淨土世界。

法鼓山聖嚴法師則認為《維摩經》是一部總攝大小五乘的經典，也是優美的文學作品。聖嚴法師視《維摩經》為人間淨土理論依據，其所提倡的心靈環保、建設人間淨土理念，便是出於《維摩經‧佛國品第一》。

程恭讓指出，佛光山開山星雲大師在《人間佛教的藍圖》書中提出「人間淨土家庭藍圖」，並將整部《維摩經》概括為十條意見，內容涵蓋家庭、社會、國家為人間淨土思想，構成「人間佛教的藍圖」，但大師卻刻意強調《維摩經》為主要思想內容。

「雖然三位導師都以《維摩經》做為建構，但後來卻弱化，太虛大師晚年回到「人生佛教」的敘述，聖嚴法師著重人生觀而非「人間佛教」系統理論，星雲大師則以《維摩經》為提綱展開，而將所有大乘經典如《阿含經》視為人間佛教。」程恭讓認為，這一切都因「善巧方便」、「契理契機」起作用，而賴永海則指出，三位導師因重視《維摩經》走上人間佛教的路，在理論研究上帶來深刻啟示。

程恭讓會後表示，漢傳佛教與人間佛教有極大關係，這次研討會有很多相關論文提及「人間佛教」，對推動當代人間佛教發展具重要意義。此外，有些提到星雲大師佛光山人間佛教的理論實踐，對於如何從中思考，並依此實行相當具指標性。