〈法師品〉一說完，釋迦牟尼佛前，忽然有七寶塔自大地涌現，懸在天地的中間，即虛空的中央。經上敘述寶塔莊嚴的情形如下：

以種種寶物而莊校之，五千欄楯，龕室千萬，無數幢幡以為嚴飾，垂寶瓔珞，寶鈴萬億而懸其上，四面皆出多摩羅跋栴檀之香，充遍世界，其諸幡蓋，以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰七寶合成。

此大塔現起時，首先諸天人降下美麗的天華以供養寶塔，更奉上馥郁的妙香、殊麗的瓔珞、幡蓋、伎樂，極其恭敬尊重地讚歎此寶塔。

靈鷲山馬上顯現本地的風光，一會的四眾，都為其靈光所照射，而瞻仰大寶塔。

那時，從寶塔中，大梵音向著靈山一會的大眾響起。即：

善哉，善哉。釋迦牟尼世尊，能以平等大慧教菩薩法，佛所護念《妙法華經》為大眾說。如是，如是，釋迦牟尼世尊所說，如是皆是真實。

這確實是說示法華以前的諸經是方便、是假說，是權教的金口妙音，此稱為「證明法華」。

聽聞此梵音的四眾，起了驚疑：大寶塔中的大音聲畢竟是什麼佛發出的？他想表明什麼事？佛意難測，此真是未曾有的事。

但，得到法喜，乃起而合掌向寶塔致敬，心中祈願能解除此疑。大樂說菩薩為解除大眾所懷的疑惑，代表一會，向佛陀提問：

1.以何因緣，此稀有大寶塔出現？

2.何故如是自大地涌出？

3.何故塔中聞此大音聲？

釋迦牟尼佛回答說：

此寶塔中有如來全身，乃往過去東方無量千萬億阿僧祇劫世界，國名寶淨，彼中有佛，號曰多寶。

其佛行菩薩道時，作大誓願，若我成佛，滅度之後，於十方國土，有說《法華經》處，我之塔廟，為聽是經故，涌現其前為作證明，讚言善哉。

彼佛成道已，臨滅度時，於天人大眾中，告諸比丘，我滅度後，欲供我全身者，應起一大塔。

然後，釋迦牟尼佛又答說，此多寶佛以神通、願力想聽我說《法華經》，那寶塔自大地涌出，有大梵音說善哉善哉，以做證明。（待續）