無明幻化動念生，自性不動即禪體

所見山河皆妙諦，不生不滅如來機



妙高峰境非禪性，平地河沙非悟因

徹見法空性非性，禪心非心體湛寂



體為清淨空寂性，相為體出應緣機

用為大悲權實顯，相用一如體化現



虛空無盡如來體，寰宇萬象如來相

日光普照如來用，三者妙用自性出



佛心體湛性無修，禪心澄寂起妙用

權實之言非究竟，只為打破無明瓶



說禪非禪標月指，莫把覺禪當戲論

終日心地緣外境，何時才能悟禪機



究竟禪道說不得，能言即非禪覺道

若要以言當覺道，除非能把虛空量