富樓那，全名「富樓那彌多羅尼子」，意譯為滿慈子、滿祝子、滿願子。迦毘羅衛國人，淨飯王國師之子，屬婆羅門種姓。容貌端正，自幼聰明，能解韋陀等諸論，長而厭俗，欲求解脫，遂於波梨婆遮迦法中出家，入雪山，苦行精進，終得四禪及五種神通。

佛陀成道後於鹿野苑轉法輪，富樓那乃依止佛陀證得阿羅漢。長於辯才，善於分別義理，專事演法教化，因聞其說法而解脫得度者，多達九萬九千人，故被譽為「說法第一」。

富樓那的默念解

這時，富樓那聞佛智慧方便隨宜說法，授記舍利弗及摩訶迦葉等未來成佛之事，又聞日月燈明佛、大通智勝如來、十六菩薩沙彌等宿世因緣之事，乃至日月燈明佛等放光照境，以及大通智勝如來光照十方梵天等事，對於佛陀的法說、譬喻說、因緣說的三周說法，皆能前後貫徹、親聞領解，深念讚歎希有。

富樓那心生歡喜，從法座起，到釋尊前，恭敬禮拜，並說：「我等於佛功德言不能宣，唯佛世尊，能知我等深心本願。」即：內心領解，卻不能以語言述說於外，只好默念領解。

富樓那的本地

因此，釋尊顯示富樓那尊者的過去因緣，讚歎其德，給予授記。

佛陀說：富樓那是佛弟子中說法第一，協助佛化導直至今日。諸比丘以為富樓那是聲聞，但他絕非聲聞。事實上，在三千塵點劫的往昔，他是接受法華一佛乘下種的菩薩，為協助化導而示現聲聞。經云：「內祕菩薩行，外現是聲聞。」

所以，佛陀讚歎富樓那：一、於過去佛所說法人中第一；二、圓證二空（我空與法空）；三、辯才無礙；四、清淨說法，無有疑惑；五、具足神通；六、常修梵行；七、隱於聲聞，即以小乘方便利益眾生；八、化他令立無上菩提，為利他行；九、為淨佛土，常作佛事，即由利他成自利行。以上種種，顯示滿慈子富樓那往劫以來久有佛功德，實為菩薩示現之聲聞也。

如是，佛授富樓那「法明如來」的記別，說其國土嚴淨，七寶為地，七寶台觀充滿其中，並且「人天交接，兩得相見」；而且說其國眾生以法喜、禪悅為食，此二食最能長養法身故。（待續）