出家之前，我一早一晚都維持打坐的習慣，目的是讓自己的心可以專注和靜下來，出家之後，打坐的機會和時間當然就更多了。

以前我常常跟人分享，在繁忙都市中，我們的生活，就等於一杯放在沙塵滾滾路邊的水，很多垃圾會掉進來。這杯水要是動盪不安，只要一些沙塵掉進去，整杯水便立刻變濁；但如果這杯水是靜止的，汙垢便會沉澱，水仍是清的。

一般人總會心隨境轉，打坐是令心先安定下來的一個方法。可惜這個方法只能治標，不能治本，因為汙垢雖然沉澱，但仍然存在；只要杯子受到外來的震動，還是會把垃圾翻起。

六祖說：「外離相為禪，內不亂為定。」因此打坐時必須以正念、無念觀照，而非純粹入定境，否則只是休息，暫時把煩惱放下而已。

家師果如法師指導禪修時，就像很多禪宗祖師們一樣，棒喝齊下、機關盡出，喝聲一起、香板一落，總教學人當下承擔、無處閃躲，希望令到我們在電光火石之間，看到自己本來面目。

換句話說，如果剎那間把杯打破，這時沒有杯、也沒有水，「本來無一物，何處惹塵埃？」不就是最清晰了嗎？

（本專欄轉載《香港溫暖人間》雜誌，每周一刊出）