他們有些已經鼾聲雷動

有些仍在酒肆，有些

在黯澹街燈下踢著空罐頭



這些人那些人，在這裡

在那裡，這些人，或許

在一道陡斜的窄梯上努力攀爬



一個歡宴後的雨夜，我

整理著各式各樣的名片

並且輕輕念出那短詩般的名字



突然，我忘了他們的

臉孔、聲音、衣著以及

交出、取回名片的理由



他們知道我是誰嗎

在這裡，在那裡，我聽到

無數個我被撕裂的聲音

——選自張默、蕭蕭編《新詩三百首》

（下冊）1995年，九歌出版社

※詩人

林彧（一九五七～）曾任聯合報地方記者、中國時報時報周刊主編、兼任中國時報文化新聞中心副主任，二○○四自時報周刊副社長兼執行副總編輯職退休，次年轉任新新聞副社長，一年後辭職，回故鄉南投縣溪頭經營茶行。一九八二年，以每天連載方式在《中國時報》的〈人間副刊〉發表都市詩，引起詩壇矚目；次年隨即獲中國時報文學獎新詩推薦獎；又獲創世紀三十周年新詩創作獎；後再以《單身日記》獲金鼎獎。

余光中讚譽林彧是「受薪階級青年知識分子的代言人，用生動的形像演出他這一類青年的恐閉症和無奈感，以及在人群的壓力下力圖保持個性的欲望」；林燿德推崇他為「以都市精神（而非僅以都市題材）入詩，並且獲得成就與肯定的第二代都市詩人」。出版有詩集《夢要去旅行》《單身日記》《鹿之谷》《戀愛遊戲規則》，散文集《快筆速寫》《愛草》。其兄為著名詩人向陽，兩兄弟詩路不同各有擅長。

※品詩

〈名片〉一詩，應該是寫於一九八四年從家鄉南投鹿谷，初到台北時報周刊任職，作者必要面對的生存狀況。不再是村鄰感情聯繫緊密的傳統鄉村世界，而是來到一個沒有相當牢固和相當親近聯繫的都市職場社會。如法國社會學家埃米爾‧迪爾凱姆所說的，現代性造成了一個封閉世界中的一種斷裂，集體代表制在現代性中增加，以致社會生活進入各個領域，個體不再有一種足以認識現實的能力。我們沒有相當牢固和相當親近的聯繫，這一切使我們感到無所依附，漂浮在空虛之中，成為不真實的和無形態的「半肉體」。

第一節，「他們有些已經鼾聲雷動／有些仍在酒肆，有些／在黯澹街燈下踢著空罐頭」。現代性的商業經濟形態生活，人與人之間的關係聯結，已不存在於傳統鄉村社會的左鄰右舍。陌生疏離的現代性，使得人際聯接場所，就只剩下工作後之飲酒聚會。作者在這節提供了那餐聚酒後的場景：有些人仍在酒肆繼續酒話連篇；有些人則用酒醉的鼾聲雷動地標示自己的位置，然而卻已不知覺地忘掉了自己的身體；有些人則在黯澹街燈下踢著空罐頭，一面拉著飄浮在底空中還沒斷線離去的自己。

第二節，「這些人那些人，在這裡／在那裡，這些人，或許／在一道陡斜的窄梯上努力攀爬」。在高度分化的現代都市社會裡，多樣化職業體系、以及多種生存方式的活動，使人存在的主體意識形體，被客製化的成了「這些人那些人，在這裡／在那裡……」的樣相與群體。為了爭取生存的場所，他們這些人那些人，在這裡或者在那裡，各自「在一道陡斜的窄梯上努力攀爬」。

第三、四節，「一個歡宴後的雨夜，我／整理著各式各樣的名片／並且輕輕念出那短詩般的名字／突然，我忘了他們的／臉孔、聲音、衣著以及／交出、取回名片的理由」。在都市社會裡人被分化簡約為一張名片，人的交往成了名片的交換。過多的名片交換，卻忘了那名片所標示的人的「臉孔、聲音、衣著以及／交出、取回名片的理由」，忘了他是誰？

第五節，然而「他們知道我是誰嗎／在這裡，在那裡，我聽到／無數個我被撕裂的聲音」。作者清理、撕毀一大堆不知是誰的名片，因為那些名片混亂了空間。唯不禁的想到我不是也是一張張名片，在都市裡不斷出現的陌生氛圍中交出給人，之後從我的名片上「他們知道我是誰嗎」，就在這時，我似乎也一樣的。「在這裡，在那裡，我聽到／無數個我被撕裂的聲音」。

這首詩呈現現代商業經濟都市的白領階級、人的生存境況及人的精神樣貌，極為精準活現，令人玩味再三，確是夠資格被讚譽的佳作。?