馬英九的老師美國哈佛大學教授孔傑榮說：「台灣總統做的是世界最難的工作之一。」此話信然。這未必是「遠來的和尚會唸經」，而是孔傑榮為法政學者，又與台灣有一定的距離，故較我們看得更清楚也。



如果引申孔傑榮的話，也許我們可以說，「台灣是全世界最難存活的國家之一」。此說絕非危言聳聽，相信是很多人都感覺到的，只是出於我們對這塊土地的感情及懷抱的期望，不忍直言耳。



一個國家要想生存於世界，為萬邦列國的一分子，撇開領土、人民、主權的傳統之說，至少還要有下面三個條件：



第一、國家要有目標。有了目標，才有努力的方向，才知道要做些什麼，怎麼做，為什麼要那樣做。



那麼台灣有什麼國家目標嗎？幾十年來有些人高談「台獨」，好像「台獨」是國家未來的一個選項。但這個選項早已幻滅了，遠的不說，不久前五月二十四日各報都刊載，前總統李登輝接受《財訊》雜誌專訪時表示，台灣面對國際上的困難，「喊台獨沒有用了」。前民進黨主席許信良認為，李登輝在這個年紀發表這樣的談話，「其言也真，其言也善」。



不獨立，那麼與大陸統一好不好呢？歷次民調，反對者多。於是馬英九提出「不統、不獨、不武」的現行政策，讓兩岸求同存異，和平發展，等到有朝一日雙方制度接近了，條件成熟了，再談融合之事。從目前各方面的情勢來看，還有什麼比「保持現狀」更好的選擇嗎？但就是這項對台灣有利益的政策，也受很多人杯葛與反對。



台灣究竟要什麼？目標在哪裡？誰說得出來？於是，生活在台灣的人充滿了焦慮與不安，大家都顯得心浮氣躁，不能全心全意工作。



第二、人民要能團結。民主國家必為多元社會，一定有不同的聲音，反對的意見。但「不同」與「反對」在經過討論之後，會得到由多數人所支持的結論，這時少數意見者就應該尊重多數，因為那項結論較有可能符合「最大多數人的最大福利」。如果各持己見到底，則社會就會失去價值標準，跟著就會失去秩序。



美國專欄作家佛里曼最近出了一本新書《美國曾經輝煌》，討論「美國在新世界的生存關係」。佛里曼坦白承認，「美國生病了，無論在經濟上或政治上都是如此。我們想藉由這本書解釋美國何以落入今日的狀況，以及應該如何脫身。」



按照佛里曼的說法，政治上的病因就是因為反對黨的一意孤行，「不管是什麼，我都反對到底」，於是政府形同癱瘓，國家一事無成。



佛里曼說的是美國，但是你不覺得很眼熟——這不就是台灣的寫照嗎？多年來政黨的對立、族群的撕裂，國家內耗空轉，少數有政治野心的人竊喜其計得逞，多數望治心切的百姓只能空自著急。



第三、要有適當的國際生存環境。國家亦如自然人，要有親戚，要有朋友，平時有交往，困難時相互幫助。台灣雖與大多數國家沒有外交關係，但都有實際來往，看起來並不孤單。不過當利害關頭時，情形恐又當別論。



台灣最大的隱憂當然是大陸。大陸一直聲稱台灣是中國的一部分，且一直沒鬆口利用武力解決台灣問題。在馬政府的和解政策之下，目前看似平靜無事，但這個局面能拖多久，誰也不知道。



當然，美國現在利用台灣抑制中國大陸的發展，所以一定會保護台灣。但台灣一旦失去「利用價值」時會怎樣？美國出賣盟友的紀錄，不彰彰在人耳目嗎？



一個國家生存最重要的三個條件，我們都嫌不足，亡羊補牢要急起直追：政黨消弭歧見，同胞合衷共濟，努力創造國家的實力，以抵禦來日的風雨。



但是，我們做得到嗎？