從大草原到鐵欄

從叢林到石牆

我已失去了故國和家園



人間的存活

就是關來關去的遊戲

加上你看我，我看你

愛看熱鬧的舞台



我的悲劇較單純

但很耐看

一批人潮看過

又一批人潮來



人類嘛

關起來

就沒什麼可看

——選自岩上詩集《更換的年代》

2000年12月，春暉出版社出版

※詩人

岩上（一九三八年-）十九歲開始發表詩作，曾創組「詩脈」詩社，發行《詩脈》季刊，先後擔任過《南投青年月刊》及《笠詩刊》主編。多次獲獎。已出版詩集七本、兒童詩詩集一本、詩評論集一本。作品被選入多種選集。

本詩作者提供了讀者二個觀看「個體意義上的自由」對照組，一個是本應生活在大草原及叢林，而今被關在動物園裡讓人遊覽觀看的生命體：獅子；一個是以人潮的方式在獅子眼前晃過的生命體：人。經由此對照，而閱讀出現代人存在的精神現況及其意義。

※品詩

第一節，「從大草原到鐵欄／從叢林到石牆／我已失去了故國和家園」。獅子從牠故國家園的大草原、叢林，被捕捉關在人生活的空間裡的一隅，成了人這世界的陌生客，被人們以好奇遊樂的方式進行觀賞。美國社會心理學家佛洛姆在其名著《逃避自由》一書中提到，自由可分內在的和外在的，顯然被關在動物園裡的獅子，其內在的和外在的自由全被剝削。然而因動物與人類相比，其沒有盧梭《社會契約論》中著名論斷「人是生而自由的」的意識能力，因此其個體的自我意識悲劇感，就不自覺得那麼嚴重，故在第三節第一行，作者以獅子的口吻說：「我的悲劇較單純」。

第二節，「人間的存活／就是關來關去的遊戲／加上你看我，我看你／愛看熱鬧的舞台」。人類在進入現代化後，生活的名目規定有了自由，然而這個體意義上的內外在自由，卻在資本主義經濟下，政商集團的工具理性化、利潤極大化的目的下，又制定了程序化的重複忙碌牢籠生活，失去了以往傳統社會結構、秩序固定下和不變的經濟下的安全感，如耕作價格的漲跌、上班公司的興衰關閉，而致職業游牧等生存焦慮。此一職業游牧的「人間的存活／就是關來關去的遊戲」，「加上你看我，我看你」的人的好看他人及相互比較心，這世間就成了令人「愛看熱鬧的舞台」。

第三節，視點回到獅子身上，「一批人潮看過／又一批人潮來」，獅子說：「我的悲劇較單純／但很耐看」。

接著第四節來讀：「人類嘛／關起來／就沒什麼可看」。獅子被動物園關了起來，而人被現代化、資本主義霸權關了起來。前者「我的悲劇較單純／但很耐看」，而後者「就沒什麼可看」。在這「耐看」與「沒什麼可看」的比對下，作者比對出了深不見底的哲學意涵，耐人尋味。