僧伽模式 最早的民主制度

觀龢 |2006.09.09
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【人間社記者觀龢綜合外電報導】泰國知名的佛教學者也是「入世佛教國際聯絡網」(International Network of Engaged Buddhist,INEB)創立人蘇拉克‧斯瓦拉薩( Ajarn Sulak Sivaraksa),近日接受不丹王國的媒體採訪時,談論他對不丹現代化的看法,特別是佛教精神與西方民主制度。
斯瓦拉薩特別提及佛教的「僧伽模式」( sangha model),可說是最早的民主制度,簡言之,就是「謙遜的個人」與「和諧的社會」;尤其這項制度可以改變人們的不良習慣、淨化心靈,啟發和鼓勵善行,透過個體的改變從而影響社會的各個層面。
「僧伽模式」在不丹已有百年歷史,斯瓦拉薩認為不丹可以尋找和建立一種新的民主體系,以成為其他佛教國家、地區的榜樣。
不丹政府將於二○○八年舉行史上首次議會選舉,外界普遍認為這是不丹邁向現代化過程中重要的一步。
斯瓦拉薩表示,不丹在接受西方文明時,抱持著謹慎態度,這是一種智慧,但令人擔心的是,不丹會不會步上其他佛教國家的後塵,把西方民主當成唯一可行的道路,從而間接破壞本國的文化內涵?亞洲很多佛教國家如:緬甸、斯里蘭卡、泰國,在接受西方民主制度時,都犯下破壞文化根柢等不可挽回的錯誤。斯瓦拉薩認為,西方民主的選舉制度仍有其消極的一面,不丹應吸取其他佛教國家的經驗,尋找一條與佛教精神相容的新民主制度之路。「西方民主制度不能消除腐化」,斯瓦拉薩指出,「這一點在英美的民主制度中尤其明顯」。
泰國早不丹一百年接受西方形式的現代化影響,因此,斯瓦拉薩回顧泰國佛教文化與西方現代化的融合,「泰國以犧牲佛教文化為代價,接受了西方民主制度,這是泰國的錯;菁英份子以犧牲傳統文化精神為代價,換取西方形式的現代化。」斯瓦拉薩說,「如今在泰國,只有在民族音樂和民族舞蹈中可以看見傳統文化的一點痕跡,那些傳統文化原本是無價的精神動力和思想財富,現已從多數泰國人的生活中永遠地淡出。」
此外,提到旅遊業對當地文化的影響,斯瓦拉薩對不丹政府嚴格限制遊客數量的政策,表示大力支持;他認為,在這方面不丹是其他佛教國家的榜樣。

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