虎丘山在蘇州城的西北七里，有「吳中第一名勝」的美譽。宋代大詩人蘇東坡也有「到蘇州而不遊虎丘，乃憾事」的名言。

虎丘山原名海湧山，顧名思義，是海上湧現出來的一座小山。這說明，在很久很久以前，這裡是一片寬闊的海灣，隨著時間的推移地理的變化，滄海變成了桑田，海湧山也與陸地相連了。山上許多景觀，都與「海」字相關，如海泉亭、海湧橋、海湧峰等，還建有望海樓，可以眺望海上景色。那麼，後來為什麼叫虎丘山了呢？這與山上出現的白虎有關。

遠眺古城風貌 縱覽四野景色
東晉時司徒兄弟在此建別墅，後舍宅為寺，遂為「虎丘寺」。唐代避太祖李虎名諱，改為「武豆報恩寺」。北宋至道年間，重建寺宇，稱「雲岩禪寺」。其時，廟貌宏壯，寶塔佛閣，掩映於叢林之中，被稱為宋代五山十剎之一，名重一時。

虎丘山風景幽奇，至今仍保持「出城先見塔，入寺始登山」的特色，山上，千年宋塔「雲岩寺塔」古樸雄奇，元代古建斷樑殿結構雋巧，劍池危崖陡壁上，飛梁渡澗、軒閣臨崖、前山憨憨泉、試劍石、真娘墓、千人石、二仙亭、白蓮池、點頭石、雙吊桶、劍池處處傳說動人，小頂山吳軒、望蘇台，致爽閣可以遠眺古城風貌，縱覽四野景色。

在二山門內的上山路西側，有一口古井，名「憨憨泉」，為宋代呂升卿所書。泉水清冽，過憨憨泉，在山路的右邊地上，有一塊橢圓形的大石，長二公尺許，寬一點四公尺，中間有一條筆直的裂縫，像刀劍劈過似的，這便是著名的吳王「試劍石」。山道上，還有一座古樸的亭子，亭內有一石碑，上題「古真娘墓」。過真娘墓，再走幾步，眼前便是一塊南北傾斜的平坦大磐石，寬約一畝左右。大石山有暗紅色的斑斑影痕，傳說，是造墓工匠流下的血跡。一到下雨天氣，雨水灑在石頭上，血色更為明顯，這便是「千人石」。

在千人石北近，白蓮池當中，有塊疊起的方石。這塊方石高七三公分，正面寬七十公分，側面寬九八公分，方石山刻著二個大字：「點頭」。「生公講經、頑石點頭」這個成語典故就出在這裡。

在點頭石附近，有一塊形似桃子的石頭，叫做「仙桃石」，在仙桃石旁邊，有塊長圓形的大石，看上去像個枕頭的樣子，因為唐伯虎把它當作枕頭，在那裡睡過，所以取名叫「枕頭石」。而且，有些年輕夫妻在石頭山丟石子，卜卜自己是生男還是生女，已成為一個習俗。

在千人石北面，有一座石築的亭子，又古樸，又精巧，稱為「二仙亭」，是清代嘉慶年間所建，亭內有兩塊石碑，刻著兩個仙人的人像，一個是陳搏，一個是呂洞賓，紀念這兩仙人在此弈棋。

先見虎丘塔 晚見蘇州城
在二仙亭西面石壁上有刻石兩方，每方鐫大字兩個，為「虎丘劍池」，相傳是唐顏真卿所書。後來，因為年代久遠，歲又剝蝕，「虎丘」兩字刻石斷落湮沒。在明代萬曆年間，由葉清臣補書，刻石家章仲玉摹擬重刻，雖然書寫和刻得十分相似，但比起顏真卿的真跡來，總感到差了些。所以，蘇州人有一句諺語，叫「真劍池，假虎丘」。

進入「別有洞天」圓洞門，眼前一泓清水，這便是著名的「劍池」了。劍池置身絕崖縱壑之間，兩爿陡峭石岩拔地而起，中涵石泉，池形狹長，南寬北窄，像一柄平放的寶劍。那池中的綠水，冰冷冷的，像是寶劍上的寒氣，當樹蔭裡漏下的陽光照在水上，閃閃發光，又像是寶劍的光輝。劍池雖在山上，但池水終年不乾，且水質清冽，可以飲用。在崖的東壁上，刻有「風壑雲泉」四字，相傳為宋代著名書法家米芾所書。

劍池上有座石橋，橋上有兩個並開的圓洞，可以用吊橋向下提水，好似雙井一樣，所以取名叫「雙井橋」。兩個人站在圓洞旁向下望，下面是劍池，池水清澈似鏡子一般，可以照見人的面容，所以，大家又叫它「雙照鏡」，亦稱「對照鏡」。這座橋也叫做「照鏡橋」。

虎丘山絕頂海湧峰，為晉代王珣「琴台」遺址。千年來飽閱滄桑的「雲岩塔」即建於此。塔高四七點七公尺，整體比例適度，塔身由下而上逐漸縮小，造型美觀，由於塔身向西北方向明顯的傾斜而成為一大奇觀。

虎丘塔在明崇禎十一年改建第七層時，已有明顯傾斜。據專家估計，塔身自重約六千噸左右。由於塔基上層厚薄不一，產生了不均勻沉降。現在，塔的傾斜十分明顯，終初步測量，塔頂部中心距中心垂直線已達二點三公尺。因此，被稱為「虎丘斜塔」。

虎丘塔原名雲岩寺塔，如建於五代周顯德六年，完成於北宋建隆二年，至今已有一千多年歷史，共七層，呈平面八角形，磚身木檐結構，仿樓閣式形狀。它與杭州雷峰塔為同一建築類型，並列於江南水鄉兩座磚結構古塔。自雷峰塔傾坍以後，虎丘塔獨佔鰲頭，成為江南唯一的磚結構古塔了。

虎丘後山景區，山谷空壑，有「小武當」、「十八折」、「百步趨」、「玉蘭山房」、「通幽軒」、「湧泉亭」等名勝。「先見虎丘塔，晚見蘇州城」，這是流傳在蘇州的一句俗話，也是遊客到蘇州的一個感受。