執筆人：蔣本基

台大環工所教授

全球百萬人士抄寫的百萬部「心經」於民國一百年十二月二十九日正式奉納至高雄市佛光山佛陀紀念館塔剎，百萬「心經」安奉儀式，莊嚴隆重；首先由心培和尚、心定和尚躬捧心經，依序傳經至佛光山個別分院住持，再傳僧信四眾，最後由傳經法師將百萬部心經安奉於塔剎中的藏經閣，象徵「心法一體」。此外，佛陀紀念館中又設有四十八座地宮，珍藏當代人類文化珍寶；星雲大師強調：「在未來每一百年地宮開啟的時候，我們仍會再回來，一起見證地宮開啟的每一個時刻，同時再徵求當時的文物珍藏，讓人類的文化、世界的資產，得以綿延不絕。」一席話裡，「四十八次的百年」約定，足見大師的高瞻遠矚。

星雲大師在《環保與心保》一書中，亦曾說過在佛教的淨土裡，只有公益沒有公害，只有美好沒有髒亂，佛教是一個非常重視環保的宗教。

人要在地球上生存，必須有大地才能自足；日常生活中更要有陽光、空氣、水分等生命三個要素，才能活命。所以人的生存，離不開「地水火風」等四大，四大提供生命存活的條件。但是四大也時時在威脅著生命的安全，人類一再與大自然的水、風、火及地震等災難奮鬥，但只要我們「慈心愛物」與「積福修德」，好好地「愛護地球」，就能「延長其壽命」，一席話裡闡述「永續環境」的精義，再見大師的英明睿智。

由星雲大師精心策畫的佛光山佛陀紀念館未來勢將成為「佛教聖地」，由於其又是「佛教淨土」，未來必將成為「環境教育基地」。為達此「佛教聖地」及「環境教育基地」之雙重目標，建議佛光山未來宜積極推動「整合式永續發展管理策略」：

一、建立「自然災害」及「環境品質」監測與管理體系；規畫完善之水土保持、資源保護、保存與管理措施，定期檢視區內硬體設備；逐步調整管理模式，訂定訪客總量管制制度。

二、健全維生安全系統，面對氣候變遷與極端氣候環境，應優先規畫維生系統調適策略；改善既有自來水與電力供應系統設備，建置雨水和汙水回收系統以妥善利用水資源。

三、推廣綠色交通與綠色能源，考量佛館之地理環境及在地能源，選擇最適發展之綠色交通工具及綠色能源；公共及硬體設施應配合自然環境，使用適當建材與地方環境相融合，避免造成景觀突兀。

四、建立汙染防治設施，興建汙水處理系統使廢水回收再利用；健全垃圾處理與資源回收體系，徹底做好垃圾處理與資源回收工作，避免造成環境汙染，並減少碳足跡。

五、推廣永續環境教育，建立生態基本資料，規畫具特色之生態參訪行程，兼顧生態保育與佛教環保教育，藉宣傳或獎勵方式教育，落實低碳觀念於生活之中。

六、成立「低碳生活圈聯盟組織」，建立溝通平台，定期舉辦「低碳生活圈」共識會議，讓僧信了解地方推動低碳社區發展現況或問題，凝聚地方共識，以集思廣益共同解決困難，達成「低碳永續社區」之目標。