數十年來，星雲大師在台灣乃至全世界躬身踐行的「人間佛教」已經卓有成效，台灣的佛教信眾與日俱增，佛教影響力不斷擴大，佛教達到了前所未有的盛世。滿義法師在《星雲模式的人間佛教》一書中，對大師一生弘揚「人間佛教」的不懈努力做了全面而又細緻的歸納和總結。

根據佛教的根本教義，如緣起論、三法印等理論來看，佛法是不離世法的。如《六祖壇經》說：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。」《瑜伽論》說：「菩薩求法，當於五明處求」等。

自清朝末年太虛大師始倡「人生佛教」，數十年來一直是整個佛教發展的主流方向。印順法師作為太虛大師事業的繼承者，他把太虛由人而佛的理論繼承和發展為整體的「人間佛教」理論。星雲大師則是「人間佛教」的真正實踐者，他將「人間佛教」提煉為：「佛說的、人要的、淨化的、善美的；凡是有助於幸福人生增進的教法，都是人間佛教。」更重要的是，他通過自己的身體力行，真正發揚了「人間佛教」的理念，使佛教不僅在台灣迅速擴大影響，更在全世界產生了強大的號召力。

星雲大師特別強調：佛教是歡喜的宗教，「誠然佛陀慈悲教誡世間是苦、空、無常，但他同時也指示對法樂喜悅的追求。因此現世悲苦的實相，不足以代表佛教，佛教的真相是禪悅與法喜。佛教有慈悲喜捨的內容，有利樂人間的聖道，有極樂淨土、琉璃世界的美妙樂悅。」

在科技高度發達，資訊化程度越來越高的後現代社會，信仰逐漸淪落，社會上對終極關懷的追求越來越少。「人間佛教」淨化世間，建設人間淨土的理想，正適應了社會發展要求。「人間佛教」是此岸的、入世的、今生的，對傳統佛教進行了一系列的改革，使之走出山林，走向社會，完成了佛陀在世間的宏願。星雲大師的大開大闔，擔承了璨璨星空、渺渺生命。滿義法師以二十餘萬字的文章勾勒出星雲大師四十餘年間敦行「人間佛教」的行誼、事功、言教，使讀者對星雲大師以及「人間佛教」可以有一個全方位、多角度的理解，更帶我們領略了現世間的星雲傳說。