【本報綜合報導】在敦煌壁畫躲不過時間風化的同時，有一群人默默為石窟中的莊嚴佛像留下痕跡，也活絡了大陸人煙罕至的西北大漠。當地臨摹畫家從敦煌藝術中汲取營養，將傳統民間工藝和現代創作技法相結合，把敦煌藝術元素融入藝術創作中，使古老的敦煌文化也能有青春樣貌。

舞姬二人，寶冠高簪，斜披天衣，面面相對，足下不離小圓毯，揮巾踏足同步而舞。這是上海遊客楊莉在敦煌買的一幅臨摹壁畫，再現了莫高窟內唐代胡旋舞的飄逸美妙，她讚其「逼真程度令人震驚」。　

相對其他敦煌旅遊產品，臨摹壁畫的店家並不多。「它需要很強的美術功底，並對莫高窟有足夠的了解。」在敦煌開設了一家「敦煌壁畫創作畫廊」的張琳，畢業於西安美術學院，曾在敦煌研究院工作五年，憑藉著工作的便利，她曾細細觀察了莫高窟幾乎所有洞窟。現在她一邊教學生，一邊銷售臨摹壁畫。

張琳說：「臨摹一幅壁畫很費時間，小篇幅的一張壁畫臨摹下來就至少得花一個多月的時間。」她說，臨摹壁畫是個細活，步驟繁瑣，首先線條的修訂非常重要，起稿線勾勒出人物基本輪廓，賦彩後還要用深黑線定形，再在人物面部描一次朱紅線。

另一位臨摹畫家高峰說，壁畫色彩豐富，除了各種色相具有不同色度外，為再現原圖壁畫，顏色都需重新調和，以達到復古和真實的效果。「臨摹者不僅需觀察壁畫表面，更要透過原圖，看到筆下人物的內心世界。」高峰說，每畫一個人物，他都會捫心自問，如他是畫中人，此時的心情和行為會如何。

「除了單純臨摹複製，我還會將自己對佛學的理解加入畫中。」高峰現今成立了自己的敦煌佛學書畫院，在臨摹壁畫解讀先輩藝術情懷的同時，也不斷將自己對佛教思想的吸收和理解注入作品中。　

「我們都是學油畫和美術專業出身，思考若用西方技法來表現東方佛教文化會是什麼感覺。」臨摹畫家王峰說，無論用什麼技法，敦煌這個古絲綢之路上的佛教聖地對他們影響深重。在敦煌生活了二十多年的王峰感慨地說：「我們作品表現內容幾乎全是佛教文化和敦煌自然風貌，我們為此著迷，我們的創作離不開這裡。」