熱心要順於道，勇敢要合於理。



熱心，要順於道。何謂道？《道德經》描述：「道可道，非常道；名可名，非常名。」意思是，「道」，是不可言說的，若能用語言解釋，就不是「道」。若給「道」安一個名字，這個名字也無法將「道」講清楚，因為「道」是一種哲學概念，是「終極真理」。這個不可言說的東西，老子云：「吾不知其名，強名曰『道』。」

「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」意指「道」是宇宙運行，自然變化的法則，是事物的規律，因此，「道」是一切的本源，故「道」在萬物之中，「道」是無處不在的，還沒有人類時，「道」早已存在。

《道德經》又曰：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」可見「道」最為自在，也最自然，它即是本源。

「道」也可以作「道路」解，是發展中的路徑。而路徑是事物規律的外在體現。因此，道理與道路就統一了。

「理」，字典中的解釋為：古人以治玉為理。意思是雕刻玉石要順其紋理。

星雲大師佛光菜根譚「熱心要順於道，勇敢要合於理。」可解釋為：人們熱心幫助別人時要順其自然，才不會愈幫愈忙；勇敢地要去成就某事時，也要經過考慮，順著理走，才不會逞匹夫之勇。

這「道」和「理」，怎樣讓它自然順當呢？就要以「德」來衡量。「道」是自然法則，「德」則是人從生活中進化出來的行為規範。道和德的關係為「道」大於「德」，人們認知「道」之後，才創造了「德」。

所以，「道理」和「德」是分不開的，是一家親喔！