今年三月走完人生的舞蹈家羅曼菲，把骨灰灑在父親墓旁的樹下；去年農曆七月天，台北市為三百三十位樹灑葬者舉行戶外音樂會，「讓春花綻放我的朱顏……捨身也是不朽」……

伴隨著「多元入厝」時代來臨，在向生命說再見的同時，「個性葬禮」的產生為生命禮儀開啟了新的一頁，內政部民國九十一年以「殯葬管理條例」推出後，植入「多元奉厝」的觀念，各地方也陸續推出地方政府的殯葬管理辦法，宣告各種個性化喪禮時代的來臨。

樹葬：化作春泥更護花

台北市社會局殯葬管理處課長蕭賢明說，台北市民國九十二年開始推動樹葬，遺體火化之後，安置於可分解的容器中，安葬於樹下或花叢下，容器大約四個月分解完成，骨灰也與土壤結合，親友只要思念親人，來到樹蔭底下走走，撫樹思親，比傳統的焚香祭拜更感溫馨。

蕭賢明說，台北市目前為止累計有五百二十二位樹葬者，樹葬可以改善土葬的景觀規畫，讓墓園變成公園。

然而蕭賢明說，樹葬到最後還是有開發限制，包含水土保持、環境影響評估作業等程序，台北市規畫一棵樹可以容納十至二十位往生者，但有親屬希望「一人一樹」，在地狹人稠的台灣有其困難度，如何教育民眾不要因為追求個性葬法反而造成資源的浪費，也是政府要努力的方向。

海葬：乘風而來 踏浪而去

沒有墓碑，不佔地的「海葬」，看來瀟灑，然而在各地方推動時所受的阻撓最多，台北市今年第四度舉辦海葬，從當年兩縣市的協商不同調，到最後漁船業者臨時抽腿，都讓海葬遭遇不少困境。蕭賢明說，一開始辦理聯合海葬時，儘管費用全免，但報名家屬只有個位數，出海之後也有民眾抗議：「為什麼要在我家門口辦」！讓殯葬管理處十分為難。

蕭賢明表示，海葬對土地資源利用最有效益，也最不佔用空間，火化之後的骨灰粉末，對環境完全無傷害，可惜一般民眾對海葬的接受度仍不如樹葬，其中一個原因就是海葬之後屍骨回歸大自然，親人卻無法割捨心中的依戀，因此今年社會局推出「海洋之心」項鍊，讓一小撮骨灰置於項鍊讓民眾懷念，其餘全部灑向大海。

壁葬：讓墓園變成藝術區

除了最為熟知的海葬和樹葬，還有為了增加景觀美化的「壁葬」，除了整齊美觀，還有藝術造型的效果，墓園不在是刻板印象的陰沉冰冷，在南台灣首度實行「壁葬」的是屏東縣林邊鄉規畫的「生命紀念園區」，兩排高約三公尺弧狀的牆壁，近千個壁葬櫃嵌著往生者的骨灰。

內政部表示，壁葬其實是納骨塔的延伸做法，自從火葬觀念盛行之後，沒想到納骨塔的興建、合法問題接踵而來，壁葬改善納骨塔數量問題，還能美化週邊環境，台北縣新店市多元化墓園中的壁葬區，層層的壁畫是當地畫家的傑作，鮮豔的小瓢蟲婚禮造型，沖淡去了死亡的悲傷氣氛。

如果生命好比一座舞台，當生命終了之時，你會選擇何種方式謝幕？是選擇融入土壤，滋潤大地，開出美麗的花朵，或是變成生機盎然的大樹，守候這片土地，守護著來探視的親友；也有人隨波逐流，選擇一望無際的大海作為最後的依歸。