廓庵禪師 〈牧牛圖頌〉：

鞭索時時不離身，恐伊縱步入埃塵。

相將牧得純和也，羈鎖無拘自逐人。

在宋代廓庵禪師的牧牛圖頌，其原意是牛已不食苗稼，心已不放縱逾矩；而且原圖是牧童拿著鞭及繩索將牛牽著繼往前行走，但我覺得透過禪修，心性雖軀向穩定，但不能就此就停滯不前，反而要更加積極向上，所以，我將圖改成牛被馴服了，不會去吃草了，但吃著主人給他特製的「戒定慧」三學營養口糧，加強正念的力量。

星雲大師《人間佛教語錄》說到：「佛教雖有三藏十二部經典，但是歸納起來，總不出戒、定、慧三無漏學。三學中以戒學居首，所謂『由戒生定，由定發慧，由慧趣入解脫……』戒、定、慧是參禪學佛不可缺少的資糧：『在大惡病中，戒是苦口良藥；在大恐怖當中，戒可以給我們守護。在動亂當中，定是安定力量；在大危難當中，定可以給我們安穩。在迷闇時候，慧是指路明燈；在愚昧的時候，慧可以給我們指引。因此，戒、定、慧可以使我們身心健康，可以保護我們。』」

我想透過星雲大師所說的三無漏學戒定慧做為長養法身慧命的營養品，讓我的法身慧命能頭好壯壯、長長久久，生生世世都保持這種清淨心，讓慈悲的心、度眾的心能不斷的持續，像星雲大師一樣的有智慧。現在或許達不到，但不代表永遠達不到，如果能用這樣的營養口糧滋養自己的法身慧命，就能達到大師說的：「忙！就是營養。」

我是此次才對這句話有深刻的體會，我們如果沒有戒、定、慧三學的有力支撐，要落實「忙！就是營養」是非常不容易的，一忙起來，身體疲累、壓力大，貪、瞋、痴三毒就跟著來。所以，這口糧餅只要繁忙時，就要多吃，真是有益而無害。戒定慧三學營養口糧餅是你我不可或缺的精神食糧，歡迎有志者一起來品嘗。

以下是我的心得詩偈：

（一）牧牛其實是牧心，心向三學不偏離；若遇惡法應捨棄，常與正法互提攜。

（二）和諧相處很順心，包容萬物同理心；牧牛本是牧自心，惡念轉為菩提心。