宋代的投子義青禪師，青社（今屬山東）人，七歲於妙相寺出家，學習百法論，後來轉學華嚴，讀到「即心自性」時豁然有省，開始雲水參學於各處叢林。後來在浮山法遠禪師座下隨侍六年，並且得其心法。

得法後，浮山法遠禪師指示義青到圓通法秀禪師的座下學習。到了之後，義青禪師既不隨眾也不參問，經常貪睡不起。負責堂規的執事僧看不過去，於是請圓通法秀禪師以清規嚴加懲處。

圓通禪師說：「且慢，待我先去勘驗一下，再作處置。」說完便拿起禪杖走到僧堂，果然看到義青禪師睡臥在床上。

圓通禪師敲了敲床邊，喝斥說：「起來，起來！我這裡沒有閒飯供應給整天睡大覺的人。」

義青禪師坐起來，伸了伸懶腰說：「禪師叫我有什麼事嗎？」

圓通禪師：「為什麼不和大眾一起參禪呢？」

義青禪師說：「閒飯吃飽了，珍饈美味我當然都不要吃了。」

圓通禪師說：「儘管如此，這裡不同意你的可是大有人在。」

義青禪師聳聳肩，說：「如果要等到大家都通了，那還需要我做什麼呢？」

圓通禪師點點頭，又問：「你曾經參學過那些人呢？」

義青禪師說：「浮山法遠。」

圓通禪師哈哈一笑說：「怪不得這麼調皮。」兩人相視一笑，當下印契。



投子義青最初在浮山法遠禪師座下隨侍六年，後來到圓通法秀禪師門下學習，因為他自己已經悟道，所以不隨眾起居作息，因此叢林大眾都不能容他。好在圓通法秀禪師愛惜人才，親自來試探，彼此較量相契，所以惺惺相惜，後來成為好友。因此，禪門要勘明一個悟道的人，也是要相當的水準才可以哦！