超越的人生觀 從運動談佛法

慧知 |2011.06.05
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一聲槍響,田徑場上八位選手應聲而動,每個人在一公尺寬的跑道上奮力向前,在互不侵犯的基本原則下,盡力展現最完美的步伐,每位選手不斷找尋姿勢、呼吸以及肌肉狀態的平衡點,誰能將最佳狀態維持到終點線前,誰就是贏家。

努力充實 自我突破

一場充滿競爭的比賽,誰才是敵人?《武藝中的禪》作者喬依,問他的老師李小龍:「我如何才能勝過對方?」李小龍答:「唯有延長自己的線,才能勝過對方。因為你永遠無法剪掉別人的線!」運動場上獲勝的不二法門,就是在規則規範的空間與時間內,展現個人的最佳狀態。假使無法取得勝利,就須勇敢邁向超越之路,尋求自我突破,以期下次再相會時,能夠如願展現出「已經延長的線」。

有「空中飛人」美譽的美國職籃偉大球員麥可‧喬丹,曾領軍取下六枚美國職籃總冠軍戒指的紀錄,卻鮮少有人知道,喬丹高中時期因為身高只有一米八,在校隊徵選時未被錄取。喬丹選擇在自家車庫前的簡易球場,展開更長時間的體能及技術練習,讓自己彈跳力及進球率遠遠勝過體能結構優於他的對手,因而成就喬丹後來創造美國籃壇史上的輝煌紀錄。

超越對立 寬廣自在

在台灣原民布農族的生活裡,長者會帶孩子到湖邊,問孩子湖水是什麼顏色?孩子用手舀起剔透如天的湖水,回答:「藍色的。」長老再帶著孩子爬上山坡,遠遠眺望同一座湖,再問:「湖水是什麼顏色?」孩子望著平如明鏡、山巒倒映的湖面,回答:「綠色的。」長者蹲下來,慎重的告訴孩子:「在布農族的語言裡,沒有藍色也沒有綠色,只有青色。」

藍色與綠色,是人與湖水之間因距離遠近而產生的不同,但本質都是「湖水」。布農族以智慧跳脫二元間的差異性,用青色的概念涵括複雜的語言結構,這種超越、跳脫的思維模式,反映布農族樂天無爭的生活哲學。

二○○九年,台灣馬拉松好手陳彥博參加喜瑪拉雅山的超級馬拉松大賽,一路以第二名之姿領先,墨西哥選手緊追在後。一段激烈競爭後,墨西哥選手不支倒下,眼看坐二搶一的佳績即將入囊,陳彥博卻選擇停下腳步照顧他。陳彥博說:「在超級馬拉松競賽過程中,沒有觀眾掌聲,沒有獎金,有的只是無止境的體悟;沒有任何一個獎項,會重要到要拋下人性。」



如果陳彥博不是超越勝負、獎金與掌聲,深刻體悟生命的感動;如果他只是停留在二元對立的追逐之間,那麼,再快的速度也無法贏得對自己生命的肯定,進而選擇停下腳步,做適當的決定。





運動與佛法在本質上有很大的相同性,因此,星雲大師開山伊始,便想盡辦法在寺院裡闢建籃球場,希望弟子們於球場奔馳時,體會六度波羅蜜、尊重對手與人我互動的奧妙,之後更積極於佛光山普門中學創立體操隊與女子籃球隊,透過實際的推廣,讓社會大眾喜愛運動,更進一步於運動過程中體悟生命。

普門中學體操隊在王品義教練的耕耘下,儼然成為南部選手培訓中心;佛光女子籃球隊也在三好體育協會會長賴維正的支持及總教練李亨淑的指導下,不但形象清新,且一路闖出優異成績。兩支運動代表隊都努力實踐星雲大師以運動弘揚佛法的悲心大願,期待更多有心之士加入三好體育協會,共同為運動弘法的目標而努力。

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