世尊色身為金山，猶如千日照世間；

能拔一切諸苦惱，我今頂禮大法王。

在佛教經典中，對佛陀有種種尊稱，而世尊是總稱，其有十號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛，因為有此十號之德，是三界導師，為世人所尊崇，故稱世尊。佛，依德立名，萬德莊嚴的佛陀，當然不只此十號，而此十號為每一尊佛的通號，而三十二相八十種好，也是每一尊佛所具足的。

此首偈語是華聚菩薩聞佛宣說，如何以摩訶袒持陀羅尼章句，來降伏魔王袒荼羅，增益在祇陀林中修行的雷音比丘的善根。聞法生大歡喜而發出的讚歎。「世尊色身為金山」，在《大智度論》中，提到佛三十二相的「金色相」，說到佛通身是真金色，能現此身相是佛陀累劫修行，離諸忿怒不生瞋恚，對待眾生總是以慈悲愛護的眼神。佛陀成就的金光相能令瞻仰者，能厭捨愛樂，滅罪生善。

「猶如千日照世間」，日光意喻佛的「大光相」，佛的身光能任運普照三千世界，四面各有一丈。此相是佛陀常發大菩提心，修無量行願而成就的。能讓眾生解除疑惑破除障礙，表示一切志願都能滿足。如果沒有太陽就沒有光明、希望，如同處在黑暗中；佛光猶如遍照一切的日光，能給予眾生希望、光明，所以「能拔一切諸苦惱」。

佛陀累劫來所修行的一切善法，成就的相好莊嚴色身，一如教育子女者常談的身教，佛陀示現了最好身教。「我今頂禮大法王」，面對此難遭難遇的聞法因緣，華聚菩薩是恭敬、虔誠的頂禮佛陀。

流轉在五濁世間的人們，雖慨歎不逢佛世，而今雙手合十，跪在佛前時，也要能常觀佛身、常憶佛德，在每一禮拜中與佛接心。