「兒童是國家未來的主人翁，我們要好好愛護他。」這情形在佛經裡也常看到，佛陀總是苦口婆心地開導弟子不要輕視後學，對小輩也應尊敬，佛陀在「四小不可輕」裡就提到「小沙彌只要虔心學道學法，假以時日，也會成為人天師範的法王；年少王子將來長大就是國王，統領天下造福萬民由他，一言喪邦遺禍百姓也由他。」

由於僧團中有許多小沙彌，常跟著年長的比丘出去托缽乞食，他們因為年紀小，總是受到冷落，不是被齋主在缽裡放小石子，就是放沙，而不用飯菜來供養他們。佛陀知道後，便召集大比丘說

：你們不關心這群年幼的沙彌，則所受的飲食便是不敬。

令人讚歎的是，佛陀並非只會要求他人愛護兒童，許多時候都以身教代替言教，例如迦旃延尊者到遙遠的王舍城傳教，有一天，他派了一個年紀很小的徒弟回到祇園精舍探望佛陀。

佛陀看到迦旃延的徒弟遠道而來，便吩咐阿難說：「你到我的寢室再添一張床位，讓迦旃延的小徒弟就睡在我的住處。」

佛陀慈悲的作法，不僅肯定迦旃延，同時也令其深受感動，而愈加賣力弘法；此舉也是在教育僧團的弟子，即使是個小沙彌，也不可以輕忽冷落他們，要好好愛護他。

身旁的弟子看到佛陀如此愛護小沙彌，從此對均頭、羅←羅等沙彌，就更加愛護照顧。

佛陀總以身體力行來發揮無言的教化，使弟子們心悅誠服，如此懿行一傳出，更吸引四方仰慕者紛紛歸投佛陀座下，成為三寶弟子。