虞集（1272-1348年），字伯生，號道園、邵庵，署青城山樵，世稱邵庵先生，籍四川仁壽，與柳貫、黃溍、揭傒斯並稱「儒林四傑」，同楊載、范←、揭傒斯並譽「元詩四大家」。虞集評楊載「詩如百戰健兒」，范←「詩如唐臨晉帖」，揭傒斯「詩如美女簪花」（另作「三日新婦」），自比為「漢廷老吏」。封仁壽郡公，諡文靖，著有《道園學古錄》、《道園類稿》等。

以詠物詩〈白翎雀歌〉明志：「烏桓城下白翎雀，雌雄相呼以為樂。平沙無樹托營巢，八月雪深黃草薄。君不見舊時飛燕在昭陽，沈沈宮殿鎖鴛鴦。芙蓉露冷秋宵永，芍藥風暄春晝長。」「白翎雀」本元代北方樂曲，適合箏與琵琶彈奏。陶宗儀《南村輟耕錄》卷20〈白翎雀〉：「白翎雀者，國朝教坊大曲也。雀生於烏桓，朔漠之地。雌雄和鳴，自得其樂。世皇命伶人碩德閭製曲。其調始甚雍容和緩，終其急躁繁促，無有餘不盡之意，竊嘗病焉。」其音韻頗有激昂之趣，然陶宗儀甚病之。

白翎雀即是百靈鳥、雲雀，為蒙古常見鳥類，《爾雅》釋名為鷚，亦名天鸙（音月），晉郭璞《爾雅注》：「天鸙，大如鷃雀，色似鶉，好高飛作聲。」為元朝興衰的象徵，見丘濬《瓊台稿》卷5：「不堪亡國音猶在，促數繁絃叫白翎。」

《元史‧太祖紀》載鐵木真對手、劄達蘭部首領古兒汗札木合：「札木合言於汪罕曰：『我與君是白翎雀，他人是鴻雁耳。白翎雀寒、暑常在北方，鴻雁遇寒則南飛就暖耳。』意謂帝心不可保也。汪罕聞之疑，遂移部眾於別所。」見白翎雀甚受帝王喜愛。

首聯敘烏桓有白翎雀雌雄同歡聚集，烏桓是古代東胡別支，西漢初年遷徙烏桓山，三國袁紹曾與之和親。頷聯寫大漠平曠，白翎無樹營巢；八月即已惡雪，一派寂寥，前四句正是歡樂之情與慘絕之境的對比。頸聯摹漢成帝善妒的趙飛燕嬌寵朝陽宮，其他嬪妃宛若飼養的鴛鴦水禽冷落幽禁。尾聯嘆遭錮鎖的嬪妃在秋宵永夜、露華霜濃中欣賞芙蓉，卻猶如芙蓉在露水中淒冷；在春光穿門中獨對芍藥，更顯春情難挨，一派寥落氛圍。