圖說：五百餘位戒子在佛光山大雄寶殿受持出家戒法。人間社記者妙晏攝

【人間社記者妙晏大樹報導】十九日清晨，佛光山大雄寶殿鐘鼓齊鳴，五百餘位短期出家修道會戒子受持出家戒法正授，開堂和尚慧昭法師勉勵戒子「正授典禮之後就是出家人了，修道期間要能精進用功、依教奉行。」道出正授典禮的意義與戒子將奉行出家僧眾的戒律以及生活行持的方向。

正授典禮由佛光山住持心培和尚、慧融法師、慧應法師等三人擔任三師和尚，為戒子傳受沙彌十戒、式叉摩那六法戒，得清淨戒體之際，並將出家僧眾資生辦道的所有物—衣、缽、具，傳給與會戒子。

主辦單位表示，衣缽具是受戒時不可少的僧物，順治皇帝在「讚僧詩」裡說：「天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐；黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。」意指出家人擁有衣缽具，過澹泊物欲、力求簡單的生活，著出家僧服，心思就不在衣著上費心，而以修行、道德、慈悲莊嚴自己。缽是出家人的食器，又名「應量器」，指出家僧眾福德因緣具足，堪受人天供養。因此衣缽具代表清淨的僧團，象徵修道者的人格。