今年適逢佛光山開山四十周年，佛光山修持中心舉辦七期四十九天的禪修、念佛、抄經、朝山等行門修持，讓僧信二眾依自己契機的法門修持。我們這一期的禪學僧很幸運，才入禪學堂半年，就能恭逢盛會，所以每位同參都很用心準備著加行功課，有誦經、拜佛、禮懺、發願、過午不食，或提早起床禪坐練腿功。

參加修持的社會人士有從世界各地搭飛機而來的，有請假、停職的，有把事業請兄弟代勞的，也有把母親一起帶來參加的，還有怕房子沒人照顧而把房子賣掉的。由此可知，大家對這次七期的禪修都抱著很大的決心接受挑戰與考驗，以檢視自己的心地功夫。

這次七期的禪修，在規矩上要求比以往嚴格，維那師父也懷著菩薩心腸，以怒目金剛的形象，提醒大家在禪修上精進修持。生活作息非常緊張，初學的人常覺得腰、腿、腳都痠、麻、痛，有些人更貼滿藥布，擦痠痛藥膏，想辦法止痛，但五蘊之身不聽使喚，往往作不了主。

大家長時間的生活緊張、工作壓力、胡思亂想、焦慮不安、貪欲執著、種種的放不下，導致身體肌肉僵硬、氣血不暢通、身心滯重遲緩、軟弱無力，而覺得疲憊不堪，乃至積勞成疾，產生如心臟病、高血壓、胃潰瘍、偏頭痛、氣喘等疾病。要如何使自己在日常生活中能夠思緒冷靜、理性又穩定？唯有透過禪的修持了。

禪七期間，堂主慧昭法師開示：一個參禪修道的行者在禪修的道路上，會有業力的顯露。其實禪修本身即是宿世善業的感發，善業能幫助我們成就道業，惡業則會障礙我們禪修。我們每個人有累世造的業，也有今世造的業，這些儲存於八識田中，在因緣相應時，會引發現在的行為。現在行為造作的同時又製造新的現行，如是展轉相繼，輪迴不息。若善種多，即形成良性循環，而生生世世招感善報之果；倘惡種多，所形成的即是惡性循環，而生生世世招感惡報之果。

所以禪修過程，若有業障現前，如身體的痠、麻、脹、痛，心理的煩悶痛苦，皆應作消業想，如實的接受、觀察、再放下，切勿因業力的顯露而起瞋恨心，又種新的業因，如此循環不息，無有了期，則道業難成。