編按：一失足也可以不成千古恨，在獄中可以成為人生的一大轉機。監獄弘法、傳道一直是佛教、基督教、一貫道在社會關懷方面的重點工作，宗教師成為受刑人的貴人，在人生最無助時助他們一臂之力，幫助他們走向光明坦途。
佛光山開山星雲大師初來台灣，在宜蘭佈教即將監獄弘法做為主要工作之一，數年來傳承不斷。十年前，佛光山的努力受到法務部的肯定，受委託在台南明德戒治分監輔導佛教班受刑人，藉由信仰幫助受刑人找到正確的人生之道。基督教除了在獄中傳道，也成立工作坊協助更生人學得一技之長。本周宗教文化版報導因宗教師監獄弘法或傳道，出獄後重生的例子，帶領讀者一起關懷他們，讓他們的人生不再坎坷。
宗教是因為人心需求而存在的，所以在弘法內容及方式上需與時俱進。因此各宗教紛紛走入人群弘法，有到鄉間的廟口宣道、國家殿堂講經、三軍部隊開示、各級學校說法，甚至是機器聲不斷的工廠佈教，乃至到監獄指點迷津。八月三十日內政部表揚的績優宗教團體，像是佛光山蘭陽別院、台北市基督教福音團契、山達基教會、嘉義地藏庵等，皆因長期從事監獄心靈教化工作而備受各界肯定。
佛光山從45年開始從事
翻開國內早期宗教的監獄弘法歷史，佛光山早在民國四十五年星雲大師駐鍚宜蘭時，就已將監獄作為弘法佈教的地方。這是因為星雲大師曾在大時代的動盪中歷經多劫，而深知遭逢苦難的人們特別渴望法水的滋潤，失去自由的人尤其需要佛光的照耀，所以在五十餘年的弘法生涯中，不辭辛苦地來往於各地監獄、看守所與感訓學校，為受刑人說法。
因此，佛光山早年即成立「監獄教化組」關懷受刑人，這份願力延伸至今，弘法地點從宜蘭擴展到各地，除法師參與外，近年也有佛光山慈悲社會福利基金會、國際佛光會檀講師林清志夫婦以及其他義工的加入，讓教化輔導的觸角擴展至全省各監所；民國八十四年，佛光山更與法務部合作，由法師進駐台南明德戒治分監輔導佛教班受刑人，至今已滿十年，成果良好、再犯率極低，深受法務部肯定。
除了佛光山長年投入監獄教化工作外，佛教界近幾年亦有海濤法師、淨耀法師、修懿法師、妙慧法師致力於監獄弘法，度化無數受刑人。
此外，其他宗教如基督教、天主教也在監獄傳道頗有成效，如一貫道所屬各道場，自民國八十四年起就開始展開監獄教化講座活動，為受刑人帶來溫暖快樂。
對受刑人而言，宗教弘法、傳道的力量，不只感化了獄中的他們，這股力量更延續到出獄後，讓許多更生人從信仰中找到重新立足於社會的勇氣與動力。
王思勇成虔誠佛光人
如果將有限生命比喻成一段旅程，人們會一站一站地經過，每一站也各有不同的風景。對王思勇而言，曾經入獄服刑的那一站，正因為接觸、深入佛教的因緣，成為影響一生、滋養法身慧命的起始點。
目前在花蓮衛生所開救護車，奉獻人群，並身兼國際佛光會光復分會會長的王思勇，本名王文達的他說道，「思勇」一名，是民國八十七年心定和尚至台中監獄主持三皈五戒給的法名，他十分珍惜地沿用至今；談起年少輕狂曾走過偏路而入獄服刑的不堪往事，王思勇並不逃避，「這一路走來，我只能說，因果真的是絲毫不爽。」
在犯刑「跑路」階段，受同鄉老友董聰麒的影響開始接觸佛學，閱讀佛書建立因果觀念後，感動之餘，才發現自己罪孽深重，即刻發願懺悔業障；在法官判刑的那一刻，王思勇萬分感謝法官網開一面，讓他在漫漫十五年的服刑期間，得以痛定思痛，好好靜下來思索人生課題。
「服獄，對我來說是人生一大轉機。」在台中監獄服刑期間，當時心定和尚的一席開示，至今仍令他念念不忘。「定和尚貫有的生動佛法譬喻，很容易懂，但也容易觸動人心。」王思勇回憶，當時定和尚以一則剛出生的嬰兒，順手拿走接生產婆的戒指為例，比喻人從一出生開始就有習氣，但如何運用後天修持所帶來的好因緣來改變觀念和習氣，進而改變命運的故事，讓他當下決心，將努力具足這些「好因好緣」，斷絕一切惡習。
在獄中，王思勇不管別人對他的訕笑、譏毀，專心懺悔修行；他謝絕一切外緣，不看電視，將時間用來聽證嚴法師的「慈濟世界」；不看雜書，他深入大乘經典、閱讀《普門雜誌》了解佛教名相、充實佛學內涵，他最愛的專欄是「星雲日記」；星雲大師說過的「有佛法就有辦法」，更是支撐他一路走來的至理名言。
王思勇在獄中的修行，更讓許多人自嘆弗如，像他曾在獄中用毛筆書寫數百張《金剛經》、《心經》、《大悲咒》；父親的驟逝，除讓他體悟人生無常，更發願為父親稱念九十萬遍《往生咒》，持過午不食的戒律，將功德回向父親。
這些修持，看在部分獄友眼中，有些不以為然，但也有更多受刑人向他請法，王思勇也適時將佛教因果觀念灌輸給他們，度化不少獄友虔心向佛。
出獄後的王思勇仍不忘修行，每天早上不間斷地持誦《楞嚴咒》、《十小咒》，以及禪坐。平日更積極投入慈善關懷工作；去年王思勇更承擔國際佛光會光復分會會長一職，目前的他，不但定期舉行抄經、佛學講座及親子活動，更不時帶領當地會員探訪獨居老人與貧戶。如此忙碌還要從事慈善事業，忙得過來嗎？王思勇說：「趁我現在還能動時，把握機會多做一些善事，我還怕自己做得太少！」
「人只要有一口氣在，就能扭轉乾坤。」王思勇表示，在人生的道路上他不是沒灰心過，但後來他發覺，人只要活著就有希望，不要白走人生這一遭。他建議曾在人生道路上受挫的朋友，需以信心、耐心來培養好的習慣，改變個性，隨時存好心、說好話、做好事、服務他人，他並鼓勵收容人假釋之後，多親近寺院道場及善知識，參加法會、講座，培養好的因緣。
王思勇說，受刑人「暫時悲慘」的狀況是會改變的，畢竟這只是人生旅途中的一站，當火車開往下一站時，還是有可能看見不同的心靈風景；就如同受刑人家屬因受刑人入間服刑也跟著難過時，王思勇會告訴他們：「不要擔心下雨，下雨過後總會出現彩虹的。」
陳全盛轉念做佛子
「對我而言，佛法就像是自己的再生父母。」進出監獄多次、有過擁槍、販毒、恐嚇等前科的陳全盛，要不是在獄中聽見湛空法師講述的佛法，從佛典經義中體悟到「如是因、如是果」、了解「萬般帶不走、唯有業隨身」的道理，他很可能這一生都在做「歹子」，不會有轉好的一天。
陳全盛說自從接觸佛法後，他開始每天在獄中念經、反省過去，每念一遍經典，懺悔就多一些，更讓他痛下決心要改過自新。出獄後，他不賣毒品，改賣素食，在湛空法師幫助下，開了一家素食店從頭開始，就連聘請的員工也以更生人居多。
現在的他經常利用假日前往監獄弘法，向受刑人述說自己的心路歷程，用「過來人」的經驗來苦勸他們別再犯錯。陳全盛笑著說，過去的他就算賺再多的錢也不滿足，但現在則是三餐溫飽就很快樂，「重新做人」後的自己，所得到的是以前從未體會過的「安然自在」。
湛空法師改過出家弘道
不只是陳全盛，就連引他入佛門的湛空法師，也是「回頭是岸」的「浪子」。本名許正雄的湛空法師，過去是在江湖上呼風喚雨、人稱「空氣馬沙」的黑幫老大，平日開賭場、收保護費，令人聞之喪膽，而他也因此進出監獄多次。直到因緣際會接觸了佛法，並在海濤法師的教誨下，才讓他從此大徹大悟。
後來，他更發願要以教化受刑人為終身之志，於民國八十三年成立大覺同心會，專門收容出獄後的更生人、教導他們生活技能。多年來，他持續前往監獄現身說「法」，不只用佛法來洗滌自己過去的罪惡，也用佛法來感化受刑人改過向善。
「從這些受刑人身上，就像看到昔日的自己。」從黑道教父搖身為弘法師父，湛空法師表示，要讓受刑人真正改過不容易，很多更生人出獄後因為不被社會接納，只好又走回頭路。然而，儘管監獄弘法的路走得很辛苦，但只要有一個受刑人能因此受惠，他就會繼續堅持下去、不會放棄。
而同樣的故事，不只出現在佛教團體中，也在基督教會裡上演。
早晨七時半，許多人才正要出門上班，但位於新店的「新希望工作坊」卻已經燈火通明，員工們齊聚一堂，手持聖經、念頌禱告，透過早上的「晨耕時間」開啟一天的序幕。大家臉上充滿寧靜祥和，讓人很難想像以前的他們全都有過一段「鐵窗生涯」，當中有因吸毒入獄的長年毒犯、也有叱吒風雲的黑道大哥…。
卓文義遠毒品學包水餃
「如果沒有神的救贖，我可能一輩子都離不開毒品。」十七歲就開始吸毒，前後進出監獄兩次的卓文義說，還好第二次入獄時，讓他在獄中聽見了福音、學會了禱告，才讓他有機會從毒癮泥沼中脫身。
回想起那段與毒為伍的日子，卓文義說當時的人生就如同黑夜般黯淡無光，眼中除了毒品外，什麼都看不見，就連媽媽都看不下去，最後只能報警，讓警察到家裡把他抓走。當時他對於媽媽十分不諒解，甚至怨恨母親，直到他聽到基督教牧師來獄中傳道，才讓他從「聖經」中感受母親的用心良苦、真正有所覺悟，下定決心要擺脫毒品誘惑，不再虛度人生。
出獄後，他在教會引薦下進入「新希望工作坊」，學習如何包水餃、學習一技之長。他說，現在的生活雖然平淡，卻很踏實，未來他還打算與家人共同創業，努力為未來打拚。
黑道大哥阿弘洗心學技術
類似的故事也發生在黑道大哥阿弘（化名）的身上，在獄中被關了十九年的他，曾是雄據一方的角頭老大，出入有BMW接送，手下有幾十名兄弟幫他做事。但現在的他則成了希望工作坊員工，每天早早就來上班，從洗菜、揉麵粉等基層工作開始做起，完全不假他手。
「以前一個晚上就可花掉二、三十萬，現在則每天花不到三十元。」揉麵團揉得滿頭大汗的阿弘說，現在吃住都在這裡，一天三十元已經很夠用了。
阿弘說，這一切的轉變得感謝那位每周固定來監獄輔導他的牧師，透過牧師的傳道，讓他開始認識主耶穌，從聖經中懺悔過去，得到救贖。他說，如果不是信仰，出獄後的他應該還是回到黑道中繼續打滾。
阿弘說，當大哥表面看起來風光，凡事都有小弟打點好，其實每天都在擔心仇家會不會上門尋仇，身處刀光槍影的滋味，並非一般人所能體會。現在的他出門沒有名車代步、沒有小弟跟隨，但心裡卻很平安踏實。透過一雙手，出獄後的阿弘不只努力包出一顆顆水餃，也努力打造自己的另一個人生。
真心懺悔 心靈更生
「在這裡，賣的產品不是水餃，而是更生人！」新店行道會主任牧師同時也是工作坊負責人張茂松表示，工作坊成立的目的之一，不只是希望透過主耶穌的力量，來幫助更生人達到行為上的更生，還要讓他們的心靈跟著更生。令他感動的是，三年來他看見許多人的生命真的被改變，沒有過去的暴戾之氣與憤恨不滿，取而代之的是感恩之心與虔誠信仰。
儘管工作坊營運已經愈來愈上軌道，張茂松仍不免語重心長地說，要幫助更生人「重生」，除了靠宗教的力量外，還要社會大眾的包容與鼓勵，再給他們一次機會，才能讓更生人真正重新立足於社會。
透過這群更生人的故事，也印證星雲大師曾說過的：「在社會上，有的人雖然住在有形的牢獄中，但是還有更多的人是住在無形的心牢裡……。監獄其實是一個最好的修道場所，在獄中雖然身不自由，心卻可以自由，只要大家肯真心懺悔，放下萬緣。在獄中雖然看不到外面的世界，正可以利用這段禁閉期間反觀內心的般若風光。如果能將受刑視為一期的閉關修行，心中何其自在！」