我們誦經、念佛、印經、供僧、布施、做善事，都是很好的功德，只要誠心正念，都能將功德回向。「回向」有如將一粒種子再播種到田裡，種子經過發芽、開花，就會結成纍纍果實；「回向」又像是點亮手中的燭光後，再將光明給予他人，一己之光非但不會消失，反而會更明亮。

佛陀時代，僧侶在接受供養之後為信徒說法做為祝禱，而歷代祖師大德留下的各種懺儀、發願文、回向偈，近代佛光教團奉行的「四句偈」等，除了讚頌三寶的功德，感恩眾緣成就之外，更進一步的自我要求，自我淨化。因此，透過「回向」和佛、菩薩感應道交，與聖賢往來親近的宗教儀式，能令人心生慚愧，改往修來，立下濟世的宏願。

回向的地點，可以在公開的集會，也可以在家居的聯誼中進行；回向的次數可以一日一次，也可以一日數次；可以在內心默禱，也可以大聲的朗誦。

佛教徒每天的早晚課誦及共修法會，都是自利利他的祈禱，如三稱念、五觀想，普同供養一切法界眾生，即名普皆回向，祈求一切眾生消災免難，福壽綿長，並祈禱世界和平，人民安樂。(25)（完）