現代社會凡事講求效率，如何有效率？要有好的管理，如時間管理、人事管理、行政管理、資料管理、策略管理、財務管理等等。小至個人生活，大至企業組織運作，國家良好的政治體系，都需要一套好的調控管理系統。

常聽人說：「時間不夠用！」每個人一天只有二十四小時，不會因為居住在南北半球的不同而不同，也不會因為貧富貴賤而有所不同；卻可能因為心情的好壞而有很大的差別。人從出生到死亡，不管自己願不願意，鐘擺不會因此而停下腳步。俗語說：「歲月催人老！」佛門晚課說：「是日已過，命則隨減，如少水魚，斯有何樂。」（出自《出曜經》大正四、六一六中）既然如此，如何學習善用一分一秒而不再虛擲光陰，個人時間的有效管理就相當重要了。
 
超越時空的限制

時間的存在無形無←，古代觀日升月落來感受時間的運轉，現代發明時鐘來記錄時光的推移。自古以來，人們常以各種譬喻把時間標籤化，例如，用「少時不努力，老大徒悲傷。」來表達人對時間流逝的感慨，用「光陰似箭，歲月如梭。」來表達人對時間快速飛逝的無奈，用「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」來表達掌握時間的重要。雖然生命無常，但不能不認真面對每一個當下，善用每一個時空的因緣。

社會上有為及有所成就的人，都深知沒有時間可以浪費，與其是埋怨平日工作的枯燥乏味；不如在工作中找到每一次都有的新鮮感。例如，醫護人員的工作繁忙且瑣碎，而其言行舉止卻會嚴重影響到病患的心情。同樣的，一個公務人員也是如此，只有把工作關懷的重點放到面對每一位不同的人時，才比較容易昇起悲心，以平等寧靜的心去待人處事，會發現自己的做事效率突飛猛進，在沒有任何的心理壓力下，所謂的「諸行無常，諸法無我。」就是強調在短時間之內有效且龐大的工作成果，這需要臨危不亂的相當定力，與清楚明白輕重緩急的智慧。
 
實踐生活的妙味

規律的生活作息，可以減輕日常生活中工作記憶的負擔，不必花費心思在今日出門要穿哪一件衣服，今日午餐要與誰一起去吃飯？要吃什麼菜餚？甚至於擔心變胖、變老，這些思慮都是多餘的，且浪費體力與時間的。然而，變老或中年發胖，似乎都是不可免的，又怎能讓人安隱度日，更別談在日常生活中有何趣味可言，但《大方廣總持寶光明經》說（大正十、八九九中）：「眾生等同無量壽，坦然安隱而快樂，生老病苦不能侵，決定自見無常趣。」說明了如阿彌陀佛等，一位真正的覺悟者，不會為生老病等苦痛所侵擾，卻能「身心離惡故，快樂名為樂。」（出自《雜阿毘曇心論》大正二十八、九二四中）此中之快樂已非一般感官所追逐的娛樂，而是能深觀因緣法的清淨快樂。因此，不會再浪費體力與時間在人我是非、優柔寡斷等不必要的思惟與言行回應，自能善用每一分每一秒於佛道上的修行。

總之，佛門雖說「諸行無常、諸法無我」之緣起法則的樣貌，但絕非是傻傻的、無奈的、消極的接受無常的變化；而是學習把握有限的時間，發揮最大效益的能量，建構真正的淨土世界。