佛教教理一大特色就是「因果」，簡言之指原因與結果，亦即指因果律，是佛教用來說明世界一切關係的基本理論。因果最簡單的解釋，就是「種什麼因，得什麼果」，這是宇宙萬有生滅變化的普遍法則。

佛教的因果觀源自「緣起性空」的道理，一般常聽到的「三世因果」一詞，是綿亙過去、現在、未來三世而立因果業感之理，旨在闡明宇宙間萬事萬物都是仗「因」託「緣」，才有「果」的生起，而此「果」又成為「因」，待「緣」聚集又生他「果」，如是輾轉相攝，乃成森羅萬象。因此，宇宙間從自然界到眾生界，從天體到微塵，沒有一個現象能脫離得了因果的關係。

《星雲法語》載，「因果是一個非常科學的理則，不管你信不信因果，它都是一個存在事實；無論信仰什麼宗教，所謂『如是因，如是果』，因果是放諸四海而皆準的真理。」在因果之前人人平等，因果是人間最公平的仲裁者。{23}