問：常常在菜市場、花市、佛經講座外面等等公共場所，看到托缽的出家人，想布施又分不清他們到底是不是騙人的，曾聽到弘法節目中說「真布施不怕假和尚」，不知如何看待？

福報禪師答：《佛說四十二章經》中，提到供養的觀念說：「……飯惡人百，不如飯一善人，飯善人千，不如飯一持五戒者，飯持五戒者萬，不如飯一須陀洹，飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含，飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含，飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢，飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛，飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛……」

供養僧侶的目的，在於讓僧侶有健康的色身、足夠的淨財、充分的各種資源，去從事濟世利人的弘法事業；僧侶則是集合社會大眾的小資源成為大資源、小發心成為大力量，以造福廣大人群的媒介。所以經典告誡我們，布施供養對象的重要，你供養一個利濟世界的菩薩行者，比供養千萬個功力深厚卻只顧自己修的自了漢，來得有功德。這是我們對布施供養應該有的認識。

所謂的「真布施不怕假和尚」，指的是布施時，我們心持平等，不去分別這位僧侶的修持高或低。至於假扮出家人站在街頭化緣，如果已知是假冒的還去布施，則連福德都沒有，因為，可能對方心存不良，把這些都花在不正當的事情上。

有心布施供養，建議找有組織、弘法事蹟明確的正法道場，如此既達成供養的心願，又不用擔心受騙，且確定一己之心力能造福多數人，結廣大善緣，何樂而不為？

也要在此懇求，街頭托缽的假出家人，你們使得許多人在投缽之時心懷猶豫，在猶豫當下，已起心動念功德減分了。欺騙的行為，不但讓信徒對宗教失去信心，也害苦了真正修苦行沿門托缽籌措弘法基本的僧侶。