「彩雲易散琉璃脆」，典出唐代詩人白居易〈簡簡吟〉：「蘇家小女名簡簡，芙蓉花腮柳葉眼。十一把鏡學點妝，十二抽鍼能繡裳。十三行坐事調品，不肯迷頭白地藏。玲瓏雲髻生花樣，飄颻風袖薔薇香。殊姿異態不可狀，忽忽轉動如有光。二月繁霜殺桃李，明年欲嫁今年死。丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙謫人世，只合人間十三歲。大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。」

白居易此詩哀悼的對象，是一名喚蘇簡簡的女孩，年僅十三餘即香消玉殞。白居易在詩裡安慰她的父母不要悲啼，說蘇簡簡並非凡人，恐怕是謫降凡間的天仙，只來人世短短一遭便需歸返。因此，白居易面對因愛女消亡的悲痛父母，乃發出「大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆」這樣的感嘆。

白居易可說是情之所鍾者，具悲天憫人的性格，其豐富的個人情感往往使他能夠認同較特別的人事物，如詩中所哀悼的小女孩。女孩的美好，在此詩的前面十句裡明確呈露，只可惜先父母而去。

大抵夭亡者的生命雖極短暫，但多半能停留在最美好的階段裡供人憑弔，因此世人往往只能輕輕感嘆美好的人事物總是不易常存啊。

儘管如此，能留下美麗的形象為人記憶亦屬值得。如拜倫、雪萊、李賀、徐志摩、朱湘、林燿德等文人，他們的生命長度多半僅有二十至三十多年，遠不及許多人生命的一半長，然而其光華並不見得遜色。

只因白居易深刻明瞭，大抵世間人情中，以喪子喪女之痛遠大過於父母。只因年輕的生命正茁壯成長中，原應有一片光亮的未來，卻驟然消逝，頓使生者因內心衝擊過大而極度傷慟。因此相較之下，高齡父母之亡雖亦令人悲痛，然而人們終究能理解並接受年邁的生命逐漸消亡的自然事實。

近現代作家作品中，往往亦有如是描述夭亡子女的動人之作，如李黎《晴天筆記》、余光中〈鬼雨〉、楊絳《我們仨》等。其中楊絳即借用了〈簡簡吟〉這兩句「大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆」，以抒發其對愛女死亡之痛，因此寫來特別韻味深長，更能彰顯楊絳身為三口之家唯一活者的孤寂與無奈。

是以，「大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆」由悼亡出發，如今多指所有美好的事物容易消逝，正如易散之彩雲與易脆之琉璃般，無法掌握。

究其實，人世間能夠充分掌控的人事物，能有幾何？值得深思再三。