問：姊姊遇到一位一貫道點傳師，一直要度化她。雖然已經明說自己是基督徒，可是那位點傳師鍥而不捨，對她造成莫大困擾。最近她又看到報紙上在報大愛村的事，就更對「佛教」反感了。我們姊妹過去雖然信仰不同，但互相尊重，最近兩人為此有點彆扭，雖然我跟她說明，佛教裡沒有點傳師，不過她認為都一樣，真的不知該怎麼扭轉她對佛教的誤解。

福報禪師答：正確的信仰，能使人獲得心靈的富足與安定，佛教稱之為「法喜」。一個法喜充滿的人，必然歡欣踴躍，想把此感受分享給更多人，因此熱心傳教，是無可厚非之事，你必須先諒解這種心態，才能在一個對等的基礎上，去處理點傳師過於熱心傳教的問題。

我們相信每個以福利大眾為目標的宗教，其神職人員或執其事者，都受過尊重包容、自重自愛的觀念教育。因此一昧的強勢傳教，不接受就等於原罪者、或是妄言神佛者，這都不是宗教的本懷。如果對方是這種態度，大可斷然拒絕對方來訪，不要為了不傷和氣，而傷了自己的慧命。

最近有二件做善事遭到質疑的新聞，一是慈濟用全球善心人士的善款，主動為八八災民蓋永久屋；一件是藝人黑人發動love life活動幫助病童，二件事的主題、發展方式、乃至發生爭議的點，都不相同，但給人一個同樣的感想：做善事不容易，如同一句諺語「有功無賞，打破要賠」。

任何人都一樣，絕對不容許有人打著善心的招牌，行不實之事；但事實並非如媒體所言的那麼負面，這中間即使有不圓滿的地方，也罪不至於被大張撻伐。仔細推敲起來，似乎有意見的都不是當初熱心參與活動或捐款的人，反而是八竿子打不著的人在敲邊鼓，做善事做到這地步，說來並非社會之福，令人一嘆！

建議你暫時不必急著跟令姊解釋，過日子比過招重要，姊妹間沒有隔夜的仇，過一段時日後甚至能陪她上上教堂，了解她的信仰和教友，也算收獲一件。