《南台別院系列講座》修行在人間 心培和尚法音宣流

平曜 |2010.04.13
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【人間社記者平曜台南報導】「禪宗,主要從明心見性,認識自己本來面目!《六祖壇經》是讓我們找到本心的經典,是一部禪宗修行的寶典。」南台別院化世益人講座九日恭請佛光山寺住持心培和尚蒞臨主講「《六祖壇經》的修持觀」。

心培和尚指出,《六祖壇經》是唐朝也是中國重要的經典,教導我們明心見性,返觀自照開顯本來面目,如何找到本來面目?放下一切執著、我執,人常常執著世間一切,希望都能長長久久,唯有放下才能與法相應。

心培和尚除講述禪的起源,並簡述《六祖壇經》十品,如:「行由品」提出人人有佛性,本來清淨,諸佛皆於人間成佛。他以佛光山開山星雲大師創立佛光山、佛光會,建設佛陀紀念館,發起「百萬心經入法身」活動,皆是提供給信眾在人間修行的好因好緣,他強調,佛教對事物不止停留在表面,而是深入直觀,並且引導眾生藉事修行、修心。

佛教不共其他宗教的就是般若,心培和尚點出「般若品」是《壇經》最重要的一品,六祖大師為大眾開演:「若自見般若,即見性成佛。」「佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,猶如覓兔角。」心培和尚點出:「人間佛教是佛陀的本懷,惠能大師也是提倡人間佛教的理念,修行就在人間,如何離開世間更覓菩提呢?」

隨後,心培和尚繼續講說諸品法要,如:「決疑品」中六祖大師以「無相頌」揭示在家修行法。「定慧品」指出曹溪修行法門,以定慧為本,無念為宗,無相為體,無住為本。「坐禪品」說明坐禪的意義,不要執著心中的境界,不要貪著不動的境,念念中自見本性,自成佛道。「懺悔品」開示戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香等自性五分法身香,及說明懺悔、四弘誓願、無相三皈依等意旨。「機緣品」六祖為無盡藏比丘尼、法海、法達、智通、智常等人舉示禪要。

心培和尚結語指出:「禪是無上的真理,能引導有情生命脫離輪迴之苦,達到究竟安樂!」

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