「不傷害他人，常調伏其身，到達不死境，無有悲憂處。」

———《法句經》

去年南韓因反對美國牛進口，發生大規模示威，使人類屠殺牛隻的殘酷行為備受關注，也許為了撫慰這些犧牲的牛隻，紀錄片《牛頸鈴鐺聲聲響》，即描繪牛的一生，成為世人議論的焦點。

不論是為生計而屠宰牛隻，或將牛的一生拍成影片，二種截然不同的人類行為，讓人省思應再次傾聽佛陀教誨。今日，人類行為已成這時代的共業果報，難以遁形，最近，南韓經常可見江原道地區發生嚴重旱災。突如其來的乾旱，使山谷溪澗的小生物不斷飽受煎熬。不知為何這景象彷彿反照自身罪業，倘若不懺悔即不忍繼續注視。

拯救生命非常可貴！佛陀所有教法皆在延伸拯救生命之路。想要做到這點，首先得擺脫肉體渴求的欲望。佛陀一貫地教導緣起法，這是擺脫肉體欲望的修行法，理應正確體悟，並在生活中加以實踐。

引用一則故事，話說有天當佛陀率領眾弟子出外托缽時，有位年邁的在家婆羅門向佛陀走來，像是看見自己兒子一樣滿心歡喜。婆羅門把佛陀請到家中，家裡年老的夫人也像是見到兒子般，興高采烈地迎接佛陀。更奇怪的是，佛陀的言行舉止也像是這對老夫婦的兒子一樣，毫無生疏拘束之處。佛陀每天到老夫婦家裡接受供養，並為他們說法開示。不久，老夫婦就證得了阿那含果，朝向涅槃之路繼續精進修行。

眾弟子對此事頗為不解，遂向佛陀請示個中緣由。佛陀回答說：在過去世修行時，自己和這對老夫婦在無數的緣起關係中，時而生為子女、時而變成親戚，若立足於緣起的真理而觀照，即知沒有任何生命是獨立存在，所有生命皆是互相關聯而形成大千世界。

佛陀是偉大的導師，可依周邊微細的現象觀察緣起法，並隨機而教，讓所有人皆有所覺悟。這段開示宣說「生命並非單獨存在，沒有人能獨自生存，必須相依共存」他人亦是我生命的一部分，因此決不能隨意殺戮或傷害其他生命。唯有停止恣意的殺戮罪業，一切眾生方能在沒有死亡、不滅的境界裡獲得安寧，並早日擺脫因充滿怨恨而沸騰的苦海。