慈惠法師

各位同學大家好：
由於人口出生率逐漸下降，不只是未來教育界擔心招生不足，讓大學似義務教育而素質滑落，社會學家更憂心高齡化的社會即將為未來中堅份子增加不少負荷。儘管心理勵志、催眠療癒類的書刊大行其道，民俗符咒卜卦的方法並未沉寂；但世間紛亂不安弄得人心惶惶且焦慮萬分，也讓焦慮症成為當代精神方面的流行病。吾人可以說此非病毒感染，也非被惡鬼煞到；應該說是整體的社會風氣與生存環境，有待社會大眾努力營造和諧安定的氣氛。

在一片只求自保、弱肉強食的社會競技場中，我們實在很需要各行各業的人間大菩薩，不只是要引導自己走出五濁惡世的泥淖，更要有佛菩薩在因地修行的慈心悲願，所謂「和光同塵結緣之始，八相成道以論其終，亦名為化亦名為應，其見聞者無不蒙益。」以過來人的經驗隨緣方便提醒大眾如何趨吉避凶，以「悲智相導，以顯無住。」發揮與大眾同甘苦、共患難的夥伴精神，在思惟與舉手投足之間，都以利益一切而無所求、無所著之心與大眾廣結善緣。

總之，人間大菩薩以其悲智雙運之威德力，「雖與眾生和光塵俗，出內財產生業息利，終不為惡，利益眾生。」若能視所有入世的事業皆是佛門的財施、法施與無畏施，相信整個社會風氣可轉濁戾為清和，化人心的焦慮頓闇為豁然開朗，則不需什麼智慧安神大書，卻在紅塵的歷練中福慧雙修，才是自他的全面學習，則人間淨土自然現前。