背叛

文/吳一忠 圖/夏俊娜 沁德居藝廊 |2010.01.06
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有句話說來挺傷人:「人是背叛的動物,曾經背叛過別人,要不然就是被人背叛過」。不論在心理或真實層面,已做出或想做的,多少都曾有背叛的成分,是眾生帶有背叛基因,還是人心不古呢?

孩童總是天真無邪,容易相信別人,認為世間沒壞人。曾幾何時,當歷經社會的無情洗禮,「白業」染成了「黑業」,身口意不再純淨。

古人常說「人無信而不立」,信為處世之本,認為人應當互信互諒。但真誠待人,又怕在爾虞我詐的紅塵面臨背叛的結局,不自保行嗎?且捫心自問:從小到大,身處五濁惡世的我們,若以誠待人,背叛之心為何會如影隨形?

凡夫背叛有時是不得已的,藉著扯謊、作假,只為了保有既得利益,自然地「盟友變敵人,夥伴成冤仇」。這種情形在「利」字當頭的政治圈最明顯,這是自我保護,哪來背叛可言?

反觀升斗小民,被倒會、欠債、作保等,「飼老鼠,咬布袋」,大多數被自家人所拖累,叫人情何以堪。演化而成的,便是常懷警惕之心,「借錢莫上門,擔保不必問」,雖然適應了社會,卻對人性徹底失望,如此想來,到底是幸或不幸 ?

背叛之所以會成功,往往在「蕭牆」之中,對象多是自己人,這種比欺騙還難受的行為,常發生在周遭或最親近的人,讓你不敢置信。

常見於情侶與夫妻之間的,就是精神的分離,加上實質的背叛;從感情的出軌到色身的切割,親密的愛人,變成不相干的陌生人,遭背叛者最後才知道,待察覺時,往往成了犧牲品,覆水難收。

此等背叛最痛徹心扉,也最難解,「問世間情為何物?直教生死相許」,若無法相許,失去一段壞因緣,成就兩段好因緣,豈不快哉!

人生這道菜,充滿起伏顛仆,若不嘗試的話,怎知酸甜苦辣?經過悲歡離合,方知世間無常,透徹緣起緣滅,體悟「愛別離苦,怨憎會苦,所求不得苦」的佛法真諦,豈不是好事一樁 ?世事苦空,沒有永恆不變,若有所變,必然有其因緣,只因無明愚癡覆蓋,才會看不清真相,瞭解此點道理,就不會執著難過了。

背叛令人成長,從體悟中開啟智慧。早晚都會遇到,何不早點熟識「它」呢?有了免疫力,則有較強的適應力,往後也不會那麼痛楚。至於背叛者的下場,因緣果報歷歷不爽,「仰天而唾,還從己墮;逆風揚塵,反坌其身」。想開些,「再過幾年,看他如何」吧!

有人天生真摯,值遇善境,修福修慧,不生背叛之心,無有背叛之舉,堪稱福報具足,業果不再相續。另者心覺慚愧,發露懺悔,從此改過向善,也令人恭敬讚歎,如《鹽喻經》所說,重罪自當輕報,何足畏懼?若已背叛,若未背叛者,應當有所覺知,惡念「已生者令斷,未生者令不生」;善念「未生者令生,已生者令增長」,今之發展情事,實乃必成之勢,切不可一錯再錯。

有慚有愧者,都不願背叛他人,唯恐承載背叛之苦,「己所不欲,勿施於人」,若不想背負一輩子的債,當力行佛家「自通之法」,亦即「將我心,換你心」,盡可能的,不要背叛別人吧!

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