問：誦經多年來一直都是回向十方法界一切眾生、地獄一切眾生、多生父母現世父母及家人、世界和平等等……自從有一次到殯儀館為亡者助念，感應到有眾生出現，生了一場病後，現在經常感覺眾生在我家門外等侯。有人告訴我不要隨便回向，是否我一直都做錯，有那些是我們不能隨便回向的？

福報禪師答：回向，一般都稱「功德回向」，為什麼？在正命的情況下，回向是具有功德的。誦讀經典有個重要觀念，要「隨文起觀」。以《觀世音菩薩普門品》為例，在讀誦時要能體會觀世音菩薩救護眾生的願力是「下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。」能了解經文的含義，才能有效的回向。

正命回向具有正量，這是指我們在修法時得到的安定和智慧，願與法界一切眾生分享，以此培養慈悲的心量。請注意，是自己先在法中獲得法益，然後分享出去，這種回向有力量。但大部分的人只想藉著經典之力，來跟所回向的眾生結緣 ；有些甚至想藉此驅散一些玄秘的東西。這種回向，假如眾生領受得到，也還是有少許功德，只是回向者自己難免因心力不夠強、慈悲心不足而心生布畏。

您回向時都知道回向「十方法界一切眾生」，況且這「一切眾生」指的也不一定是鬼道眾生，所以所謂的「不能隨便回向」是多慮了，您要相信自己、相信諸佛菩薩時常佛光加被於您。

還有另個問題，您所回向的對象太長，這也是一種「貪」，「十方法界」已包括了後面幾種。其實每部經書後面都有回向文，照著念即可，如果想回向給特定的人，可在誦畢後，表明：「願將此誦經功德，回向某某某，願能智慧長、菩提增」。普皆回向者，可念佛光四句偈：「慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天，禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心。」