佛光山宗風 泰國福緣探究竟

曾盈潔 |2009.12.03
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製作人胡竣嚴採訪慧傳法師 談人間佛教、信徒修持 交流中泰佛教文化

【人間社記者曾盈潔大樹報導】為將台灣旅遊文化介紹給泰國民眾,由V-One公司所製作的「福緣」節目,策畫「探索台灣人的精神寄託」主題,十一月二十五日泰國Wat Armpawan(安柏灣佛寺)、Wat Jang(整佛寺)、Wat Jinda(金達佛寺)及Wat Rakhangkhositaram(樂康可璽達楠穆佛寺)的五位僧侶,隨節目製作人胡竣嚴到佛光山,採訪都監院院長慧傳法師,交流台灣的佛教文化及精神信仰。

動靜皆是修行

對享譽國際的「人間佛教」早有耳聞的泰國僧侶團,對於佛光山的修持十分感興趣,慧傳法師以佛光山四大宗旨之一「以共修淨化人心」,說明禪修可分為「靜態」與「動態」兩種,在禪堂打坐、淨業林念佛或是抄經堂抄經是屬於較為靜態的修持;而佛光山從事文化、教育、慈善以及舉辦大型活動,邀請信徒來參與,讓大家從活動中得到歡喜,則為「動態」的修行。

至台灣參訪兩天的Wat Rakhangkhositaram住持與秘書長Phrakhruvithanpariyatti─khun法師,發現台灣、泰國的佛教信徒親近道場的目的不太相同,「台灣信徒一心在深入體驗、學習佛法,而泰國信徒因有求於僧人,才會到寺院供養請法。」

供應眾生所需

慧傳法師會心一笑表示,早年佛光山初建好時,也曾遇到同樣的問題,但因佛光山開山星雲大師認為佛寺的興建在於「以眾生的需要為需要」,繼而建設滴水坊、信徒服務中心,讓信徒到佛光山禮佛修持之際,還能有個地方喝茶論道,甚至連不同宗教信仰者也能在此交流互動。

為信徒添油香

對於佛光山倡導的人間佛教理念,慧傳法師進一步說明大師的兩項觀念,一為「為信徒添油香」,平時信徒發心為寺院添油香錢,而法師也要為信徒法布施,讓他們薰習佛法,這樣的布施比金錢更有價值;二為「不要讓阿彌陀佛為我們報恩」,大師認為法師要在聽聞、了解信徒困難的當下,為他們解決問題。因此,信徒來佛光山不是只求富貴發財、事業發達,而是來尋求心靈的安慰,這正是人間佛教行菩薩道的真諦。

僧信共同弘法

「透過讀書會及活動,更容易度眾」,慧傳法師也分享佛光山的「義工」組織,讓信徒前往道場發心做事,產生對寺院的向心力,信徒不但會主動參與寺院活動,甚至帶領其他初入佛門的義工,一起修行成長。「僧眾與信眾共同弘法布教,是大師所立的宗風。」

泰國僧侶採訪慧傳法師後,不僅了解台灣漢傳的大乘佛教思想,也深入體會佛光山的人間佛教宗風,期待將人間佛教的生活化與實用性,介紹給泰國民眾,透過國際間的佛教交流,讓佛教徒素質再向上提升。

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