( 圖／李鎬信)

「少壯不得財，並不修梵行，臥如破折弓，悲嘆於過去。」

———《法句經》



《大莊嚴論經》內有一則國王與商人的故事。一名非常富有的商人冒犯了國王，國王有意沒收其財產，遂命其寫下財產清單。商人於翌日將財產清單呈上。然而，清單上完全沒有金銀財寶記錄，反倒列滿救濟窮人的飲食、財物，以及向修行人布施的項目，連施予飛禽走獸一摶之食的記錄也能找到。國王十分惱怒，商人卻神色自若地說：「所謂財物，那是遲早要消失的。既然是從他人身上得到的，那就得悉數歸還。與他人共享之財產，非小人所獨有，未敢錄入清單。只有小人累積的功德是誰也搶不走的，那才是真正的個人財產，故僅將此記錄在案，上呈御覽。」

《出曜經‧信品》中提到清淨的信仰、懂得為自己的過失感到慚愧而反省，及維持正確生活的方法，說明了「信」、「慚」、「戒」乃世上最上等財富。經中還說，如勤於施捨，則必然會得到生天福報。我們須遵照佛陀教誨，確信要以「信」、「慚」、「戒」、「施」填入自己的財產清單，並付諸實踐。

《經集》第一百八十二首偈頌也有這樣的名句：「在這世上，信仰是最寶貴的財富；德行深厚便能帶來安樂；真理的味道最美；智慧的生活是最好的人生。」

佛陀體悟到世間無常，因此他比任何人更痛感歲月的流逝。正因為將無常視為真理，因此佛陀常教要直視「諸行無常」，拋棄執著之心，每一瞬間都要盡最大的努力活在當下，並一生貫徹「只有去做，只有盡最大的努力去實踐」。

往者不可追。追悔往事或悲哀嘆息，是愚昧之舉。對於尚未到來的事情，也沒有理由害怕或迴避。過去的讓它過去，未來的迎接它的到來，與此同時，在當下應盡一切努力。若能如此，則人生就不會虛度。以此堅定不移的力量，在今生自利利他，在來世也要利益一切眾生。只要準備好這樣的「財產清單」即可。

要做到此點，先練習隨時保持清醒，並讓自己養成習慣，投身於有價值的事業，習慣累積起來就會成為「業」。如果身體造作的行為、嘴裡說出的言語及心中所想的念頭都是不良善的，那人生也會變得不好。為人不善，則自己與他人皆無法獲得幸福，只能過著充滿悲嘆與後悔的人生。這是佛陀教導的「人生公式」。