今介紹五悔法門的第一項「懺悔」：

懺悔

懺悔，發露無始以來身、口、意三業所造之罪過而悔改之。發露自己的罪過，名「懺」；改往修來，名「悔」。

佛的光明與慈悲，普照一切有情，我以身口投禮佛之足下，願具世間眼的佛陀，證明我的懺悔：「我從無始以來，為無明所逼迫，不認識真理實相，故遮佛道眼，從三界的煩惱惑，發動身、口、意三業，造十惡罪，對三寶、六親（注{1}）、四生（注{2}）以及其他五道眾生，作不饒益他們的事；破壞發三乘心的人，也造五逆、七逆（注{3}）的重罪；自己作、也教他作，更隨喜見別人所作惡事；應於現生、來生，受到各種的苦惱。如同三世菩薩，追求佛道時的深重懺悔，我也如是！身心被昏沈煩惱所傷害，沒有智慧眼！」

說是語時，深心的懺悔至聲淚俱下，至誠真實，五體投地；如樹崩倒、眾惡傾倒摧折我人一般，如此名為「懺悔」。

勸請──（一）請轉法輪

勸請十方諸佛，留身久住，恒轉法輪，救護眾生，是名「勸請」、「祈求」。聲聞人重視自度，直接懺悔自己的罪過；菩薩愍念眾生，故行菩薩道，所以須勸請諸佛加持。初心菩薩自己知道自己的過罪，尚不得解脫；眾生不知煩惱過錯，於無量劫中流轉生死，我無力救拔，祈請十方諸佛，愍念眾生，不揀擇凡夫的粗鄙，希望能順從我願！

勸請，主要是祈請諸佛能為眾生演說佛法，指佛陀三轉四諦之法輪：(一)示轉，指示「此是苦，此是集，此是滅，此是道」。(二)勸轉，勸示「此是苦，汝應知；此是集，汝應斷；此是滅，汝應證；此是道，汝應修」。(三)證轉，證示「此是苦，我已知，不復更知；此是集，我已斷，不復更斷；此是滅，我已證，不復更證；此是道，我已修，不復更修」。

以每一轉各具眼（觀見）、智（判別）、明（照了）、覺（覺察）四行相。

（待續）

注解：

{1}六親：父、母、兄、弟、妻、子

{2}四生：三界六道有情產生之四種類別：(1)卵生，由卵殼出生者，稱為卵生。如鵝。(2)胎生，從母胎而出生者，稱為胎生。如人等。(3)濕生，即由糞聚、腐肉、叢草等潤濕地之濕氣所產生者，如飛蛾等。(4)化生，無所託而忽有，稱為化生。如諸天、地獄等。

{3}七逆：出佛身血、殺父、殺母、殺和上（和尚）、殺阿闍梨、破羯磨轉法輪僧、殺聖人。