《戰國策》是一部貫串縱橫家思想之史料匯編，書中有不少擬作，記事真偽雜揉，然這些擬作，於文學上頗見光輝，堪稱其中之代表者，如〈鄒忌諷齊王納諫〉亦屬此類，此通篇寄寓了作者的理想，儼然是一幅精心勾勒的理想政治圖。以下針對四個面向簡析，以探其賾。

一、順情入理的故事鋪墊

鄒忌之妻、妾、客做出與眾不同，甚至與鄒忌相左的審美判斷，作者必有其道理存在。

作為審美判斷，它完全合乎於理，但不一定是正確；也許正因上述審美判斷順乎情、合乎理，看來出自真心，但卻背離實情，這才具有更大的蒙蔽性，進而造成「蔽甚矣」的結果，所以由此引發出啟人深思的道理也就自然、貼切，且容易令人信服。

二、塑造理想的謀臣與說辭

鄒忌不僅有知人之明，且有自知之明，他胸懷坦蕩、明察秋毫，能透過其妻、妾與客一致「美我」的現象，悟出「私我」、「畏我」、「有求於我」之不同事實。

更難能可貴的是，他心繫國事，能從生活小事聯想到政冶大事，從自身的感受推知「王之蔽甚矣」，從而巧言進諫，從而輔佐齊威王成就功業。

三、塑造理想的君主形象

齊威王從善如流，他聽完鄒忌之諫，便明白自己「蔽甚矣」，當即下令，懸賞獎勵群臣吏民踴躍進諫，甚至「能面刺寡人之過者」，可「受上賞」。這樣的君王，無疑是作者運用理想色彩所描繪之形象。

四、塑造理想的治國之道

本文主要在說明廣收進諫、察納雅言之重要作用，但作者卻以「此所謂戰勝於朝廷」收束全文，這顯然是借題發揮，它非常鮮明地反映了縱橫家的思想傾向。

本文除運用生活寓言進諫之外，最引人注目之處，在於作者描繪了一個理想的政治境界：賢臣忠心進諫、賢君虛心納諫。懸賞求諫之令一下，「群臣進諫，門庭若市。數月之後，時時而間進。期年之後，雖欲言，無可進者」，以至於「燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊」，真可謂上下一心、君臣協和、威服諸侯、國泰民安。通篇閃耀著作者理想的光輝，以文學的角度來看，具有不同的意義與價值。

今日台灣政治藍綠相爭，紛爭動亂多於人民福祉，故藉本文，期許有個理想的烏托邦。