【人間社記者觀沅綜合外電報導】中國第一個佛學藝術班—武昌佛學院藝術班，在該校恢復辦學十二年後，九日在湖北省紅安縣天台寺正式開課，旨在培育佛教音樂人才，繼承、保護人類共有的寶貴文化遺產。第一期招收學僧八人，年齡在十八至二十五歲之間，學制三年，除了佛學和文化課程，還須學習作曲、聲樂、交響、民族音樂等藝術類專業科目。

太虛大師一九二二年創立的武昌佛學院，至今已有八十四年歷史，為全國最早開辦的佛教學院，於一九九四年恢復辦學，之前僅在湖北省武漢市武昌區設有男眾班與尼眾班。

佛教音樂是歌頌佛德的清淨音聲或曲調。在佛陀時代，出家人對於歌舞的態度頗為謹慎，佛陀涅槃後，為了佛教的弘傳與教團的維持，經典朗誦應運而生，逐漸發展成音樂。

中國佛教音樂史大致分四個階段：佛教初弘期的西域化、東晉至齊梁的多樣化、唐代的繁盛與定型化、宋元至近代的通俗化。例如：唐代的佛曲促成唐代樂舞的高度發展，主要用於講經儀式、朝暮課誦以及道場懺法。從宮廷到寺院、民間，無不普及，有初唐的善導大師弘揚淨土法門，法照大師後制定「五會念佛」法規，並作「散花樂」等曲，影響深遠，包括流傳至今的「千聲佛」等繞佛曲目，皆是「五會念佛」之遺續。至晚唐，轉而在民間音樂的基礎上，創作新的佛曲；意即用當時、當地百姓所熟悉喜愛的音調演唱佛曲，將中國佛教音樂更加開演。

由於所授淵源不同，佛教音樂分為南北兩體，閩南以熱鬧的鼓山調為主，之後發展成子弟戲（台灣北管戲俗稱）；北方則以正統的海潮音為主，其梵音有如海浪般波波相湧，層層交疊。

由於佛教音樂有寧靜、清淡、獨特性，又有供養、讚佛作用，因此佛教的傳播也以音樂為媒介，其音韻幽遠深長，唱誦者身心合一時，常能感至物我兩忘，並淨化意念，體悟人生真諦，因此歷代以來弘法者多推廣之。