都已在死亡邊緣徘徊了，還要耽溺於欲望？

「採集諸花卉，心生染著，又無法厭足貪欲的人，沉淪生死。」--《法句經》


《法句經》中的〈花品〉，記載很多以花為喻的教法，它借助花的美好及花的無常譬喻生活。這偈頌的故事，以天上的一天等於地上人間的一生做為對比。故事主人是葩倜扑姬喀（枯瑪莉）女子，本是三十三天（即忉利天）帝釋的妻子，每日在天界採集美麗花束，過著快樂美好的生活。然而有一天，這女子突然往生，並下生到人間；之後結婚，生了四個兒子，但已為人母的她，還時刻惦記著天上的生活，發願有一天要回到丈夫的身邊。

雖然如此，她在人間用心致力的工作，並皈依僧人，誠心誠意地對待、供養法師們，期待有一天能再與天上的丈夫相會。有一天，她如往常一樣打掃法師們居住的講堂後，突然往生，且如願地往生到三十三天。

從中可以看出兩件事。首先，她誕生於人間、結婚、成為母親，真心對待比丘法師，就這樣度過了一生。但當她再次往生天上，天上的時間才過了一會兒。

其次，世人生命非常無常，以天人的角度看人間的一生，只相當天上短短的一天，可是世人為生存為生活，隨欲望而逐。如採集美麗的花一樣，如果只為追逐快樂的感覺而活，那麼活一千年或一天有什麼差別嗎？ 死亡，每一瞬間緊跟著人們。

生與死緊緊相隨，都是我們的日常事，所以佛陀時常教導我們生與死一起觀照。其他宗教有提倡永生者，撫慰人們生到神的天國，對畏懼死亡的人，這不無撫慰的作用。佛教不是懼怕死亡的宗教，它提倡有生必有死的真理教法。佛陀以採花為喻，勸人們心不要深陷欲望中。他並讚歎超脫死亡之牢籠、獲得自由的人。

死亡不管何時到臨，我們都會情不自禁悲傷。《賓頭盧為王說法經》中記載一個故事，給我們很大的啟示：奔馳於生死曠野的獨行者，被惡象追趕而掉到井裡，兩腳僅以葛藤支撐住，井上有憤怒大象的威迫，腳下有毒蛇張口欲咬；又有象徵歲月的黑白老鼠，啃食他賴以活命的葛藤。

在如此危急關頭的孤獨者，無意發現葛藤之間的蜂巢掉下了一滴蜂蜜。他因舔嚐蜂蜜的甜美快感，竟忘記自己還在身陷險境中！人在面臨死亡時，仍緊緊被欲望操控，浪費光陰，這故事比喻我們的愚癡。我們須正視無常，決心以從容不迫的態度，來迎接隨時到來的死亡，如此才能過著解脫自在的生活。